shǐ mín yǐ shí时：农时。执政者要按照农时使用民力。指在农闲时使用民力，避免影响农业生产。

shǐ mín1.统治人民，使其服从自己。 2.使用民力。

qū zhòng1.谓使民众听从意旨。

hé/hè/huó/huò/hú mín1.使民和顺安定。 2.与民和洽。

duō hūn1.亦作"多婚"。 2.指饥荒之年，简化婚礼，使民便于嫁娶，因而成婚者多。为周时十二荒政之一。

wú xíng wéi néng lì不能以自己独立的行为行使民事权利和承担民事义务。在中国，不满十周岁的未成年人和不能辨认自己行为的精神病人是无行为能力人，他们的民事活动由他们的法定代理人代理。

zuò mín1.役使民众。

fēn/fèn mín1.古时分封土地，其地居民随同划归受封者管辖，谓之分民。 2.谓将国用所需寄付于民。《管子．乘马》:"圣人之所以为圣人者，善分民;圣人不能分民，则犹百姓也。于!已不足，安得名圣?"郭沫若等集校引许维遹曰:"分，犹予也。《戒篇》'以财予人者谓之良'……予民，谓托业于民。"一说，谓使民各安其位分。见尹知章注。

lì yòng hòu shēng利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。

mèng kē1.(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之......更多