kě/kè wèi〈书〉可以说。

quán guī1.谓保身而得善名以终。语出《礼记．祭义》:"父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。"

yì qì①意志及气概：意气风发｜意气扬扬｜其意气之盛，可谓壮哉。②志趣；性格：意气相投｜由来意气合，直取性情真。③任性的情绪：意气用事。④汉、晋时代指馈送财礼：非意气不得见。

dèng tuò原名邓子健、邓云特，一九一二年出生于福建闽侯一个旧知识分子家庭。他从小就酷爱文学艺术。一九三○年十八岁时参加了左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，积极从事革命活动。一九三七年秋到达解放区后，历任《晋察冀日报》社长，晋察冀新华总分社社长等。解放后先后任《人民日报》社长、总编辑和北京市委文教书记等职。一九六一年，邓拓应《北京晚报》的要求，开设了《燕山夜话》专栏。以马南邨为笔名。如作......更多

èr lóng1.誉称同时著名的二人。一般多指兄弟。(1)指后汉许劭﹑许虔兄弟。《后汉书．许劭传》:"兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。"南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》:"谢子微见许子将兄弟，曰:'平舆之渊，有二龙焉。'"唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"荆枝擢秀，棣蕚生光，何止平舆之二龙，是为贾家之三虎。"(2)指三国吴刘岱﹑刘繇兄弟。《三国志．吴志．刘繇传》:"若明使君用公山(刘岱)于......更多

rén fāng1.施行仁道的方法与途径。语本《论语．雍也》"夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。"邢昺疏:"方犹道也，言夫仁者己欲立身进达，而先立达他人，又能近取譬于己，皆恕己所欲而施之于人，己所不欲，弗施于人，可谓仁道也。"

shǐ hū1.《论语．宪问》:"蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰:'夫子何为?'对曰:'夫子欲寡其过而未能也。'使者出，子曰:'使乎!使乎!'"朱熹注:"夫子，指伯玉也……使者之言愈自卑约，而其主之贤益彰，亦可谓深知君子之心，而善于辞令者矣。故夫子再言'使乎'以重美之。"本为赞叹使者之语，后遂以"使乎"代称使者。

qù shǔ1. 驱除暑热之气。如：冰镇西瓜真可谓去暑佳品。

shí jìng1.古典诗歌理论术语。真切实在的境界。或直抒胸臆，或触景生情，或细写风物都可谓之实境。

bā jīn是二十世纪中国文学发展史中的一个重要人物，立志做社会活动家的他，却成为小说家、散文家。新时期之后历任多届作协主席，可谓德高望重。其作品感情丰沛，故三部曲式大部头之作甚多，后期作品用笔趋于沉实，其长篇小说《寒夜》堪称杰作。巴金其它补充资料：原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年......更多