yī yáng fù shǐ古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。

zhōu ér fù shǐ周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

yī yuán fù shǐ指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

zhōng ér fù shǐ不断地循环往复。

fù shǐ1.回复到初始。重新开始。

wǔ dé zhōng shǐ1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。

lì shǐ xún huán lùn一种认为人类社会的发展过程周而复始地经历同样阶段的理论。如中国战国末邹衍提出的“五德终始说”，认为历史变化和王朝更替，是土德、木德、金德、火德、水德的相继更替，周而复始循环的结果。

wú gù1.没有原因或理由。 2.特指没有发生非常的变故。 3.犹日新。《庄子．秋水》"夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故"晋郭象注:"无故，日新也。"成玄英疏:"虽复终而复始，而未尝不新。"@说犹无常﹑无定。高亨新笺:"故读为固。无故犹言无常﹑无定。"

jiǎo/jué tī1.古代不用球门的蹴鞠比赛方式之一。三人依照三角状站立位置，按顺序踢球，周而复始。

qī yào lì1.以日﹑月和五星纪日的历法。我国通行顺序为日﹑月﹑火﹑水﹑木﹑金﹑土，周而复始。始于古代巴比伦(一说始于古代埃及)。我国四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由中亚康国传入我国。《新唐书．艺文志三》载有吴伯善《陈七曜历》五卷。敦煌发现的历书和占星术著作亦有用七曜历者。