yīng/yìng tiān sān jué1.唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之"应天三絶"。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。

yīng/yìng tiān fǔ shū yuàn也称“睢阳书院”。原址在今河南商丘(旧名睢阳)县城。五代后晋杨悫建私学，戚同文在此讲学，称“睢阳学舍”。宋真宗大中祥符年间曹诚就其地筑学舍一百五十间，聚书一千五百余卷，广招生徒。院址属应天府治，故称。范仲淹曾在此读书、讲学，由此书院名声大振。为宋初四大书院之一。明嘉靖年间改建，名“应天书院”。万历年间废。清乾隆年间重修，后屡遭兵火，遗物荡然无存。

kāng kūn lún唐代琵琶家。西域康国(今中亚撒马尔罕一带)人。少时即习琵琶，曾有长安“第一手”之称。贞元年间一次琵琶竞技中遇琵琶高手段善本，即拜请为师，尽得其艺。

zhāng jì唐代诗人。字懿孙，襄州(今湖北襄樊)人。天宝年间进士。大历末，任职洪州，为检校祠部员外郎、盐铁判官。诗多纪行游览之作，以《枫桥夜泊》最为著名。有《张祠部诗集》。

yù yáo亦作“御窯”。专制皇家瓷器的窑。后亦称所制瓷器为御窯。窯，也作“窑”。 宋 景德 年在 江西 昌南 置镇，奉御董造瓷器，因命名为 景德镇 。 元 有御土窑，每年差官造器皿以贡。 明 洪武 年间在镇之 珠山 设御窑厂， 清 因之。所制器精美，世称“御窯”。参阅 元 孔齐 《静斋至正直记·饶州御土》、 清 蓝浦 《景德镇陶录》卷一。

ēn niú yuàn lǐ1.唐代穆宗至宣宗年间(821-859)，朝臣分别以牛僧孺﹑李德裕为首，党争激烈。后以"恩牛怨李"喻结党倾轧。

hù děng1.古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税。汉代按财产比例向商人﹑手工业者，征赋税，北魏献文帝天安﹑皇兴年间，将民户分为三等九品，按户等征税，后废;北齐再施行。唐高祖武德六年定天下户为三等，武德九年，又改为九等。宋太祖建隆中，定民户为九等，上四等按等出税，其馀五等蠲免，实际仅五等;宋仁宗至和时，遂行五则法，按资产多寡分为五等。元代分三等九甲，主要实施于中原地区。明代按职业分民......更多

yáng zhōu bā guài清乾隆年间在江苏扬州卖画的八个画家的总称。一般指汪士慎、黄慎、金农、高翔、李、郑燮、李方膺、罗聘。他们作画多以花卉为题材，亦画山水、人物，不拘前人陈规，自具风格。都能诗，擅书法或篆刻，讲究诗书画的结合。和当时“正统”画风有所不同，被时人目为画坛“偏师”、“怪物”，遂有“八怪”之称。

gǎi duì/ruì/yuè1.改变的兑运法。明宣德年间所行兑运法规定:江南粮户运粮到瓜洲﹑淮安﹑河南粮户到小滩，山东粮户到济宁等仓交兑。施行后官军既多勒索，粮户仍须自运。成化七年应天巡抚滕昭命令运军到江南水次兑运;十年，原交淮﹑徐﹑临﹑德四仓支运漕粮，也改在水次交兑，称为"改兑"。又称长运。

wén huà/huā shū shè又称“长沙文化书社”。1920年8月，毛泽东、易礼容、郭璜等创办于湖南长沙。主要销售马克思主义书刊。1921年至1923年间，在平江、浏阳、邵阳、衡阳等地成立分社。1927年马日事变后，被国民党当局查封。