xuán qín1.春秋魏师经鼓琴，魏文侯起舞，赋曰:"使我言而无见违。"师经援琴而撞文侯，文侯欲烹之，师经曰:"昔尧舜之为君也，惟恐言而人不违。桀纣之为君也，惟恐言而人违之。吾撞桀纣，非撞吾君也。"文侯悟，悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑．君道》。后以"悬琴"为旌表忠直之典。

tà shì1.在市朝中受到鞭打之罚。谓在大庭广众中受到羞辱。语出《书．说命下》:"子弗克俾厥后惟尧舜﹐其心槐耻。若挞于市。"

yī ràng①古代客人与主人相见时礼节，互相作揖谦让：孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。②犹“禅让”。以位让贤者：尧舜揖让。

fū zhēn1.《礼记．儒行》:"儒有席上之珍以待聘"。郑玄注:"席犹铺陈也。铺陈往古尧舜之善道以待见问也"。后以"敷珍"谓陈设珍宝。比喻铺陈善道或精义。

mù jiàn1.相传尧舜时于朝市竖立木牌，谓之谤木，人有进谏之言则书于其上。

rè shú1.熟识。 2.伪装的。参见"热熟尧舜"﹑"热熟颜回"。

yǐ wěi1.《汉书．武帝纪》:"猗与伟与!何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧舜，下配三王!"颜师古注:"猗，美也。伟，大也。与，辞也。言美而且大也。"后以"猗伟"为美伟赞叹之辞。

zǔ shù遵循、效法：祖述尧舜｜古人门户各自标新，亦各有所祖述。

yǔ jì1.指夏禹与后稷。夏禹后稷受尧舜命整治山川，教民耕种，称为贤臣。

tāo tiè1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。 2.比喻贪得无厌者，贪残者。 3.特指贪食者。 4.比喻贪婪;贪残。 5.贪婪地吞食。 6.相传为尧舜时的四凶之一。 7.复姓。南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书．武陵王纪传》。