xiáng yún ruì qì旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

lù xiāng/xiàng1.有禄的相貌。旧时相术认为人的形体﹑气色等与人的贵贱﹑贫富﹑夭寿等有关。

xiù jiè1. 演员界,演员圈子。如：秀界人士认为,“新人”会不断涌现出来。

mì mì jiào1.中国佛教派别密宗的别称。以《大日经》和《金刚顶经》为依据﹐多运用通俗的诵咒祈祷﹐认为口诵真言(语密)﹑手结印契(身密)﹑心作观想(意密)三密相印﹐便可即身成佛。传入我国西藏的也称藏密。

chèng shuǐ1.鱼跃水面之称。旧俗认为是涨水之兆。 2.每年旧历元旦至十二日﹐汲水秤其轻重﹐以卜一年旱涝或丰歉。

chēng biàn1.认为方便。

chéng hào (1032-1085)北宋哲学家、教育家。人称明道先生，洛阳(今属河南)人。和弟程颐同为理学的奠基人，世称“二程”。提出“天理”之说。又认为知识、真理的来源在于人的内心。他和程颐的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。

kōng/kòng/kǒng mén空门1指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的：遁入（出家为僧尼）。 空门2 [kōngmén]（～儿）指某些球类比赛中因守门员离开而无人把守的球门：面对～却把球踢飞了。

tóng yáo1.儿童传唱的歌谣。旧时认为能预示世运或人事。

jī fēng bì yǔ箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。