三种三世
（名数）唯识宗所云：过现未之三世，有三种之别：一、道理三世。
又云种子曾当之因果。
于现在法上以道理假立之三世也。
现在之法，为过去因之酬，故假现在法之因为过去，现在之法，有未来必引果之义，故假果而名为未来。
即于现在一刹那之法立三世也。
二、神通三世。
过未非实体，而由宿命智观过去，由生死智观未来，由他心智观现在之境。
非实之三世，乃心识所变现在刹那之相分也。
三、唯识三世。
过未之法，非有实体，由妄情而显现过未之事物心中，故妄情有三世，实皆为现在法之相分，而唯识所变也。
神通三世者就于悟心，唯识三世者就于迷情。
\n\n（名数）法相谓过现未之三世，有三种之别。
即道理，神通，唯识之三世是也。
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