五妄想
（名数）谓五蕴也。
一、坚固妄想，即色阴也。
众生之体，因想而生，心因想而起，命因想而传，诸想交固而成色身。
故名现色身曰坚固妄想。
二、虚明妄想，即受阴也。
众生欲想而登高，则足先酸涩，好恶之二相，损益现驰。
是即无受阴体。
故曰虚明。
三、融通妄想，即想阴也。
众生之念虑为虚情，色身为实，虚实虽不纶。
然能相使者，由想而融也。
心生虚想，形取实物。
心形虽异。
然用能相应者，由想而通之也。
故名融通。
四、幽隐妄想即行阴也。
众生一期色身生化之理，自幼至衰无暂停息，运密移于运，体虽迁，然无觉者，故名幽隐。
五、颠倒妄想（又曰微细精想），即识阴也。
众生识精之湛非真湛然，急流之水，望似恬静，其实急流细不可见。
湛了内之罔象虚无，故云颠倒。
见楞严经。
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