六即佛
（名数）天台观行疏就佛而判六即：一、理佛，即理即位之佛，于三恶之众生身，无一毫之修善，唯具佛性者。
二、名字佛，即名字即位之佛。
宿福之人天，仅闻佛之名字者。
三、观行佛，即观行即位之佛。
四、相似佛，即相似即位之佛，于十信之位，彷佛证佛理而与真解同者。
五、分证佛，即分真即位之佛，由初住至已上等觉，渐次破一品之无明，证一分之中道者。
六、究竟佛，即究竟即位之佛，于妙觉之位，觉道究竟者。
理佛即是名字佛，乃至即是究竟佛也。
彼此六佛互相即，故云即。
今但就佛而论六即，就实则十界悉具六即。
观经疏妙宗钞上曰：“应知六即之义不专在佛，一切假实三乘人天，下至蛣蜣地狱色心，皆须六即辨其初后，所谓理蛣蜣乃至究竟蛣蜣，今释教主故就佛辨。
”
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