三世实有法体恒有
（术语）小乘教中一切有部宗所立。
三世实有谓时间的诸法体性实在也。
法体恒有谓空间的诸法体性实有也。
所见事物之生灭，惟为体上之作用，于自体非有生灭，故谓法体为恒有。
【参见: 三世】
三世心不可得
（名数）金刚经曰：“须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”同略疏曰：“过现未三俱不可得，盖过去已灭，未来未生，现在不住。
”密教于此立遮情表德之二义。
其遮情之义，如以上显教所说。
其表德之义，诸法以迷悟不二万德轮圆之故，一无别相，故云不可得。
所谓台家之妙空圆空也。
故是中道实相之异名。
大日经疏七曰：“一一字门皆言不可得者，为明中道实相义故。
”
三世成佛
（术语）与三生成佛同。
三世觉母
（菩萨）文殊菩萨之异名。
由出生智慧之意。
故云觉母。
盖文殊菩萨，司毗卢舍那之大智，为三世诸佛成道之母故也。
心地观经曰：“三世觉母吉祥。
”圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经曰：“妙吉祥菩萨是三世觉母，故名文殊师利。
”
三业四威仪
（术语）四威仪为行住坐卧之仪表，故三业四威仪乃总标一切所作之语。
三会
（术语）三度之法会也。
罗什译之弥勒大成佛经曰：“说此偈已，出家学道，坐于金刚庄严道场龙华菩提树下。
（中略）于此日初夜降四种魔，成阿耨多罗三藐三菩提。
（中略）尔时释提桓因、护世天王、无数天子，于华林园头面礼足，合掌劝请转于法轮，时弥勒默然受请。
（中略）说是语时九十六亿人不受诸法，漏尽意解得阿罗汉、三明六通、具八解脱。
三十六万天子二十万天女发阿耨多罗三藐三菩提心。
（中略）时阎浮提城邑聚落小王长者及诸四......更多
三佛身
（名数）唯识论所明之三身也。
【参见: 三身】查询
三假施设
（名数）又名三摄提：一、受假施设。
二、法假施设。
三、名假施设。
是大品经所说之三假也。
为别于因成假等三假，谓之三假施设。
【参见: 假】
三假浮虚观
（名数）成实论所宗，观因成等三假法之浮虚空无也。
【参见: 假】
三八日
（杂语）禅刹古以每旬之三八日念诵，一月共有六日。
今以上八中八下八为三八，一月作三日之念诵。
见象器笺三。