（术语）三不退，又四不退之一。

菩萨十住以上无再退堕于下凡而流转于恶道也。

（术语）方便有体内体外之二种。

【参见: 方便】

（术语）物之实质为体，体之无改为性，体即性也。

（人名）Buddhagupta，三藏法师名。

译曰觉密。

见续高僧传二。

（经名）安置佛之殿堂也。

梵名设怛缚矩里然。

直指称佛者非，宜呼为香堂。

毗奈耶杂事二十六曰：“西方名佛所住堂为健陀俱知，健陀是香，俱知是室，此是香室香台香殿之义。

不可亲触尊颜，故但唤其所住之处，即如此方玉阶陛下之类。

然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方之意也。

”

（术语）普贤菩萨之三昧也。

大疏十谓佛境界是诸佛自证真实境界，非声闻等所能及，如法华方便品中所说，庄严者，即是如来自证体，有无量德自庄严云。

义释七谓此佛境界，即是诸佛自证不思议平等心地之庄严，谓从大悲胎藏曼陀罗，普现色身，遍满虚空法界，一时行菩萨行，庄严种种佛刹，成就一切众生，随起一种善根，皆具万德，故名为普贤菩萨。

普贤即是大日之圆因，而佛是圆因之果也。

（术语）如来之心也，觉悟之心也。

观无量寿经曰：“佛心者大慈悲是。

”【又】顿悟入道要门论上曰：“无住心者是佛心。

”查询

（书名）天台所传佛心印记之略名。

（流派）禅宗之别名。

以觉悟佛心为禅之体也。

佛心何物？

心之自性是也。

故谓之直指人心见性成佛，人心之性即佛性也，发见佛性谓之成佛。

宗镜录三曰：“达磨大师云：明佛心宗了无差误，名之曰祖。

”中峰录五下曰：“禅何物？

乃吾心之名也。

心何物？

即我禅之体也。

（中略）惟禅与心异名同体。

”

（术语）一切众生具佛性，佛性无染，离一切诸过，随顺此佛性而制戒，名为佛性戒。

又此戒能显现佛性，故名佛性戒，大乘戒之都名也。

梵网经下曰：“一切众生皆有佛性，一切意识色心是情是心，皆入佛性戒中。

”