何谓附会？

谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使杂而不越者也。

若筑室之须基构，裁衣之待缝缉矣。

夫才童学文，宜正体制∶必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气；

然后品藻玄黄，攡振金玉，献可替否，以裁厥中：斯缀思之恒数也。

凡大体文章，类多枝派，整派者依源，理枝者循干。

是以附辞会义，务总纲领，驱万涂于同归，贞百虑于一致，使众理虽繁，而无倒置之乖，群言虽多，而无棼丝之乱。

扶阳而出条，顺......更多

今之常言，有“文”有“笔”，以为无韵者“笔”也，有韵者“文”也。

夫文以足言，理兼《诗》、《书》，别目两名，自近代耳。

颜延年以为∶“笔之为体，言之文也；

经典则言而非笔，传记则笔而非言。

”请夺彼矛，还攻其楯矣。

何者？

《易》之《文言》，岂非言文？

若笔为言文，不得云经典非笔矣。

将以立论，未见其论立也。

予以为∶发口为言，属翰曰笔，常道曰经，述经曰传。

经传之体，出言入笔，笔为言使，可强可弱。

《六经》以典奥为不......更多

卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；

军旅之事，未之学也。

”明日遂行。

在陈绝粮，从者病莫能兴。

子路愠见曰：“君子亦有穷乎？

”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

” 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？

”对曰：“然，非与？

”曰：“非也，予一以贯之。

” 子曰：“由，知德者鲜矣。

” 子曰：“无为而治者其舜也与！

夫何为哉？

恭己正南面而已矣。

” 子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣......更多

季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。

”孔子曰：“求，无乃尔是过与？

夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。

何以伐为？

”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。

”孔子曰：......更多

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。

孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。

谓孔子曰：“来，予与尔言。

”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？

曰：不可。

好从事而亟失时，可谓知乎？

曰：不可！

日月逝矣，岁不我与！

”孔子曰：“诺，吾将仕矣。

” 子曰：“性相近也，习相远也。

” 子曰：“唯上知与下愚不移。

” 子之武城，闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？

”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则......更多

历史来源 「许」源出; 一;出自「姜」姓。

以国为氏。

据《通志．氏族略．以国为氏》所载，公元前十一世纪周武王克商后，封伯夷的后人文叔与许国，称为许文叔。

旧址在今河南省许昌市。

春秋时为郑，楚等国所逼，前533年迁都叶，前524年迁都白羽(今河南西峡县)，前524年迁容城(今河南鲁山县)。

战国初为楚国所灭，其后代逐有「许」氏。

二;传说帝尧时许由的后代。

历史上并无证实记在此人，为神话人物。

家族名人 许......更多

历史来源 「施」源出; 一;出自「子」姓，为「殷民七族」之一。

据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」;陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。

施氏为制旗帜的工匠。

二;以国为氏。

夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省恩施县，其后有「施」氏。

三;出自「姬」姓，以王父字为氏。

据《通志．氏族略》所载，春秋时鲁惠公之子字施父，其支孙以王父(祖父)之字为氏。

家族名人 施之常 春秋时鲁国人，为孔......更多

历史来源 「严」源出，曹是为中国较为晚的姓氏之一; 避讳改姓。

据《元和姓纂》及《通志．氏族略．以谥为氏》所载，严氏本为庄氏。

战国时楚王侣，谥号为「庄王」，其支庶子孙逐有庄氏。

东汉时，汉明帝为刘庄，为讳避皇帝的名讳，令庄氏改姓「严」氏(「庄」，「严」两字同义)。

西汉时的庄光后改为严光。

魏晋之际，有复姓本姓「庄」者，故有庄，严二氏之分。

家族名人 严嵩（1481～1568） 字惟中，号介溪，明江西分宜......更多

历史来源 「华」源出 ; 出自「子」姓。

以邑为氏。

据《通志．氏族略．以邑为氏》所载，春秋时期，宋戴公之子考父食邑于华邑(陜西华阴)，其后有华氏。

家族名人 华胥 古代神话中伏羲的母亲。

华佗（？

～207) 字符化，东汉谯县（今安徽省亳县）人。

为当时名医，擅长外科手术，首用麻醉剂为病人开刀治疗，并创五禽戏之运动以助养生，后因忤曹操而遭杀害。

医界或以他为行神。

或作华陀、华坨。

华衡芳（1833～190......更多

历史来源 「金」源出; 一;为匈奴王后裔。

据《前秦录》及《广韵》所载，汉朝时匈奴休屠王太子磾事汉武帝，武帝把太子磾化妆成金色人祭天，并赐姓「金」。

二;南北朝时，北方羌族和朝鲜半岛的新罗国皆有「金」氏。

据《新唐书》记载;新罗国王姓「金」。

三;改姓，《吴越备史》记载;五代十国时，吴越认为避国王「钱镠」之「镠」(「镠」与「刘」古因相通)，改刘氏为金氏。

家族名人 金日磾(前134～前86) 字翁叔，......更多