闵予小子

朝代: 先秦 作者: 诗经

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。

於乎皇考,永世克孝。

念兹皇祖,陟降庭止。

维予小子,宿夜敬止。

於乎皇王,继序思不忘。

注释周成王丧中将即政,朝于宗庙。

闵:悼伤之言。

小子:为王在丧的自称。

也是谦称。

不:语词。

造:戚。

嬛嬛(音穷):孤独貌。

陟降:上下。

庭:直。

一说指庭院。

敬止:戒慎。

引自《轻松学诗经》http://cuixidong.at.china.com出处诗经·颂·闵予小子之什

阁夜

朝代:作者: 杜甫 体裁: 七律

岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。

注释注解:1、阴阳:指日月。

2、短景:指冬季日短。

景:日光。

3、三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

瞿塘峡在夔州东。

4、星河:星辰与银河。

5、野哭句:意谓从几家野哭中听到战争的声音。

几家:一作“千家”。

6、夷歌句:意谓渔人樵夫都唱着夷歌,见夔州之僻远。

夷:指当地少数民族。

7、卧......更多

隐清

朝代:作者: 楼钥

右军访文君,遁迹入深竹。

我来寻歔歈,人亡但容谷。

灵龟闯澄潭,华宇对飞瀑。

若人今何之,尚想旧茅屋。

吾闻古君子,千载守孤独。

楚些不可招,怀哉怆乔木。

雨中花慢登新楼,有怀赵昌父、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻

朝代:作者: 辛弃疾 体裁:

旧雨常来,今雨不来,佳人偃蹇谁留。

幸山中芋栗,今岁全收。

贫贱交情落落,古今吾道悠悠。

怪新来却见,文反离骚,诗发秦州。

功名只道,无之不乐,那知有更堪忧。

怎奈向、儿曹抵死,唤不回头。

石卧山前认虎,蚁喧床下闻牛。

为谁西望,凭栏一饷,却下层楼。

注释注释①作于庆元六年(1200)秋,稼轩正罢居瓢泉。

赵昌父、吴子似:分别见前《满庭芳》(“西崦斜阳”)、《沁园春》(“我见君来”)注①。

徐斯远:见前《贺新郎》(“......更多

霓裳中序第一

朝代:作者: 姜夔 体裁:

丙午岁,留长沙,登祝融,因得其祠神之曲,曰黄帝盐、苏合香。

又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕,皆虚谱无词。

按沈氏乐律“霓裳道调”,此乃商调;

乐天诗云“散序六阕”,此特两阕。

未知孰是?

然音节闲雅,不类今曲。

予不暇尽作,作中序一阕传于世。

予方羁游,感此古音,不自知其词之怨抑也。

亭皋正望极,乱落江莲归未得,多病却无气力。

况纨扇渐疏,罗衣初索。

流光过隙,叹杏梁双燕如客。

人何在?

一帘淡月,仿佛照颜色。

幽寂,乱......更多

青玉案

朝代:作者: 惠洪 体裁:

绿槐烟柳长亭路。

恨取次、分离去。

日永如年愁难度。

高城回首,暮云遮尽,目断人何处。

解鞍旅舍天将暮。

暗忆丁宁千万句。

一寸柔肠情几许。

薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。

注释注释①取次:即次第也。

②侵晓:天渐明。

评解此词情景交融,抒写伤别、怀人的心情。

上片写恨别,离人远去,回首高城,无限怅惘。

下片写别后的怀念。

梦回人静,夜雨潇潇,益觉凄凉。

通篇写得凄婉细腻,情思绵绵。

集评薛砺若《宋词通论》:其(惠洪)诗词多......更多

青门引/青门饮

朝代:作者: 张先 体裁:

乍暖还轻冷。

风雨晚来方定。

庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。

楼头画角风吹醒。

入夜重门静。

那堪更被明月,隔墙送过秋千影。

注释注释①中酒:喝醉了酒。

评解这是一首春日怀人之作。

从气候的忽冷忽暖,风雨时至,联系到人的思想活动。

不说酒意被角声所惊而渐醒,却说是被风吹醒。

入夜月明人静,只见隔墙送来秋千之影。

隐约点出醉酒的原因。

含蓄宛转,丽辞腻声,表现出张词的风格。

集评俞陛云《唐五代两宋词选释》:残春病酒,......更多

题僧院紫竹

朝代:作者: 陈陶 体裁: 五古

喜游蛟井寺,复见炎州竹。

杳霭万丈间,啸风清独速。

江南正霜霰,吐秀弄颛顼。

似瑞惊坚贞,如魔试金粟。

笋非孝子泣,文异湘灵哭。

金碧谁与邻,萧森自成族。

新闻赤帝种,子落毛人谷。

远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。

对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。

美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。

因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。

几叶别黄茅,何年依白足。

龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。

色静曼仙花,名高给孤独。

青葱太子树,洒落观音目。

法雨每沾濡,玉毫时照烛。

离居鸾节变,住冷......更多

饮酒 其五

朝代: 魏晋 作者: 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?

心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

注释对生命本真状态的真切体念 ——《结庐在人境》意象剖析弗洛伊德等西方精神分析学派认为,人的心灵深处有一个“本我”,还有一个“超我”。

“本我”,就是老子哲学中的归根反本,它摆脱了文化符号的异化与扭曲,如婴儿自然而和谐的生命的本来面目,它接近于西方存在主义哲学所标举的生命的本真状态......更多

饮酒 其四

朝代: 魏晋 作者: 陶渊明

栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依。

因值孤生松,敛翮遥来归。

劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。

注释其四(1)栖栖失群鸟,日暮犹独飞(2)。

徘徊无定止,夜夜声转悲(3)。

厉响思清远,去来何依依(4)。

因值孤生松,敛翩遥来归(5)。

劲风无荣木,此荫独不衰(6)。

托身已得所,千载不相违(7)。

〔注释〕(1)这首诗通篇比喻,以失群之孤鸟自喻,前六句写迷途徘......更多

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