第五十四章 关于蛊术的资料 　　偏远的苗族聚居地区，如果小孩吃食硬物，不小心嘴里起了血泡，做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破，一边愤愤地骂道：“着蛊了，着蛊了。

挨刀砍脑壳的，谁放的蛊我已知道了。

她不赶快收回去，我是不饶她的！

”要是吃鱼不慎，鱼骨卡在了喉咙，母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭，将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。

随后叫小孩到大门口默念着某某人（被认为有蛊者）的名字，高声喊叫：“某某家妈有......更多

奇门遁甲第五篇 第十五讲　十干应克 1、六乙 乙加乙为“日奇伏吟”：不宜谒贵求名，只可安分守身。

乙加丙为“奇仪顺遂”：吉事为迁官进职；

凶事为夫妻离别。

乙加丁为“奇仪相佐”：文书事吉，百事皆可为。

乙加戊为“利阴害阳”：门逢凶迫，财破人伤。

乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；

得开门为地遁。

乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。

乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。

乙加壬为......更多

第七十七章 历史上惊才绝艳的美女十四 　　【左芬】 　　左芬（？

―300），西晋女文学家，齐国临淄（今山东淄博）人。

据出土墓志，字兰芝，芬应作?，我国最早的女诗人。

少好学，善作文。

为武帝妃嫔。

今存诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大都为应诏而作，《离思赋》最著名。

原有集，已失传。

　　晋武帝司马炎闻听诗人左思的妹妹左芬才情过人即纳入**，泰始八年（公元272年）拜为修仪，后为贵嫔，世称左嫔妃......更多

第五十八章 关于殡葬习俗的素材 　　1最早的殡葬风俗形成于那个时代？

　　殡葬俗指白事，在民间因地域和民族各有其独特的风俗。

所谓殡葬，"殡"是祭奠或悼念死者，即丧礼；

"葬"则是安葬遗体的行为。

殡葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。

丧葬习俗是处理死者遗体及相关的悼念方式，是构成了人生仪礼的最后一环。

死亡意味着人生旅程的终结，生命是有限的，生命就有开始与结束。

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第五十六章 关于赶尸传说的资料 　　起源 　　中国人特别眷恋自己的乡土。

不管怎样，叶落必须归根。

客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；

孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。

而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。

死在那些地方的汉人，......更多

融荟智慧锦囊，打造文学航母－－91文学网 91文学网制作，更多图书请访问 正文 中国围棋史话（上篇） (更新时间：2004-1-19 13:05:00 本章字数： 20222) 第一章　众说纷纭的围棋起源 尧舜以棋教子 琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。

琴棋书画之棋，指的就是围棋。

晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。

”还提到，舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制......更多

五行生克 <<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木......更多

老北京的民间丧礼 　　老北京的民间丧葬和其他地方一样，一般都是实行土葬，丧葬仪礼是原始观念和封建观念的一种反映，是佛、道两教的宗教仪式和纯民俗的综合形式，繁琐复杂，有"倒头"、"接三"、"送库"、"成主"、"发引"、"烧伞"、"烧船桥"、"一百天"、"办周年"等许多讲究、说词。

倒 头 　　"倒头"，即当病人尚未咽气之前，就从原来住的炕上换到另外准备床板（叫太平床或吉祥床）上，说是不能叫死人......更多

饺子(更新时间：2004-1-27 19:59:00 本章字数： 3175) 民谚云：“大寒小寒，吃饺子过年。

” 农历每年的腊月三十日，是人们辞旧迎新的时候。

这一天，人们从早到晚，要准备许多美味食品，举行各种有意义的活动。

人们称这一天叫做“过年”。

过大年，是中华民族一年一度最为隆重的节日。

为了过好年，旧时农家一进腊月的门坎，就开始忙年。

尤其是从腊月二十三，俗称过“小年”起，人们就进入......更多