兀
wù①高而上平的样子。
《复庵记》：“雷首之山苍然突～。
”②山无草木，光秃秃的样子。
《阿房宫赋》：“蜀山～，阿房出。
”③不安的样子。
皮日休《孤园寺》：“艇子小且～，缘湖荡白芷。
”【兀底】也作“兀的”。
这；
这个；
这样。
同“不”连用时表示反诘，相当于“这岂不”、“怎么不”。
【兀那】指示代词。
那；
那个。
【兀然】⒈仍然；
还是。
⒉昏沉的样子。
【兀自】⒈径自；
公然。
⒉还；
仍然。
兑
duì①八卦之一，代表沼泽。
《周易•说卦》：“～为泽。
”②通行。
《诗经•大雅•绵》：“行道～矣。
”③洞穴。
《老子》：“塞其～，闭其门。
”④兑换（后起意义）。
丁仙芝《余杭醉歌赠吴山人》诗：“十千～得余杭酒。
”yuè通“悦”。
高兴。
《荀子•不苟》：“见由则～而倨，见闲则怨而险。
”（被进用则得意忘形而傲慢，不被进用满腹牢骚而狠毒。
）ruì①通“锐”。
尖。
《史记•天官书》：“下大，上～。
”
入
rù①进入。
《寡人之于国也》：“数罟不～洿池，鱼鳖不可胜食也。
”②特指进入朝廷；
在朝廷上。
《原君》：“故古之人君，量而不欲～者，许由、务光是也。
”③缴纳。
《论积贮疏》：“岁恶不～，请卖爵子。
”④归入；
纳入。
《廉颇蔺相如列传》：“城～赵而璧留秦。
”⑤合乎；
趋向。
《训俭示康》：“顾人之常情，由俭～奢易。
”⑥收入。
《捕蛇者说》：“殚其地之出，竭其庐之～。
”【入室】⒈喻学问技艺的成就达到精深的境界。
⒉称能......更多
冒
mào①覆盖；
遮盖。
《活板》：“其上以松脂、蜡和纸灰之类～之。
”②触犯；
冒犯。
《汉书•霍去病传》：“直～汉围西北驰去。
”③顶着；
冒着。
《汉书•王连传》：“不宜以一国之望～险而行。
”④轻率；
冒失。
《赤壁之战》：“此数者用兵之患也，而操皆～行之。
”⑤假充；
假冒。
《梅花岭记》：“是不必问其果解否也，而况～其未死之名者哉。
”⑥贪求；
贪污。
《汉书•卫青传》：“贪于饮食，～于货贿。
”mò见“冒顿”。
【冒没】⒈......更多
军
jūn①军队；
部队。
《鸿门宴》：“旦日飨士卒，为击破沛公～。
”②古代军队编制单位。
一万二千五百人为一军。
《谋攻》：“心用兵之法，……全～为上。
”③驻军；
驻扎。
《鸿门宴》：“沛公～霸上。
”④驻地；
军营。
《鸿门宴》：“项伯乃夜马之沛公～。
”⑤军士；
士兵。
《孙膑减灶》：“乃弃其步～，与其轻锐倍日并行逐之。
”⑥宋代行政区划的一级，隶属于“路”，下辖“县”。
《文献通考•舆地》：“州、府、～、监三百二十二。
”
冠
guān①帽子。
《屈原列传》：“新沐者必弹～。
”②鸟类头顶上突出的肉或翎毛。
《促织》：“旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集～上，力叮不释。
”【辨】冠，冕，巾，弁，帽。
“冠”是帽子总称。
“冕”是帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽。
“巾”是扎在头上的织物。
“弁”是用皮革做成的帽子。
“帽”是后起字。
guàn①戴帽子。
《涉江》：“带长铗之陆离兮，～切云之崔嵬。
”②古代的一种礼仪，男子二十岁束发加冠，表示已成人。
《子......更多
冲
chōng①向上冲。
《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上～冠。
”②虚；
空虚。
《老子》：“大盈若～，其用不穷。
”③谦虚。
《谏太宗十思疏》：“念高危则思谦～而自牧。
”④交通要道。
《失街亭》：“今令汝接应街亭，当阳平关～要道路，总守汉中咽喉。
”⑤快速向前冲。
《雁荡山》：“原其理，当是为谷中大水～激，沙土尽去。
”⑥碰撞；
冲击。
《黔之驴》：“稍近，益狎，荡倚～冒。
”⑦侵袭；
侵犯。
《教战守策》：......更多
凄
qī①冷；
寒冷。
《左传•昭公四年》：“春无～风，秋无苦雨。
”②凄凉；
冷清。
《雨霖铃》：“寒蝉～切，对长亭晚。
”③伤感；
悲伤。
《祭妹文》：“旧事填膺，思之～梗。
”【又】使悲伤；
使伤感。
《小石潭记》：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，～神寒骨，悄怆幽邃。
”
凡
fán①平常；
平庸。
《赤壁之战》：“巨是～人，偏在远郡。
”②人世间；
尘世。
司空图《携仙箓》：“仙～路阻两难留。
”③凡是，表示概括。
《察今》：“～先王之法有要于时者。
”④大概；
大略。
《汉书•扬雄传》：“仆尝倦谈，不能一二其详，请略举～。
”⑤总共；
总计，表示总合。
《琵琶行》：“～六百一十六言。
”《出师表》：“由是先主遂诣亮，～三往，乃见。
”【凡鸟】1.家禽，比喻普通平常。
曾巩《鸿雁》：“性殊～自知时，......更多
刍
chú①割草。
《汉书•赵充国传》：“～牧田中。
”②牲口吃的草。
《李愬雪夜入蔡州》：“民争负薪～助之。
”③用草喂养的牲口。
《史记•货殖列传序》：“口欲穷～豢之味。
”【刍狗】古代束草为狗，供祭祀用，祭后弃掉。
比喻轻贱无用的东西。
《老子•五章》：“圣人不仁，以百姓为～。
”【刍豢】泛指牛羊犬豕之类的家畜。
《庄子•齐物论》：“民食～，麋鹿食荐。
”也指供祭祀用的牺牲。
《吕氏春秋•季冬》：“乃命同姓之国，供寝庙......更多