1.争夺猎物。《孟子．万章下》:"孔子之仕于鲁也﹐鲁人猎较﹐孔子亦猎较。"赵岐注:"猎较者﹐田猎相较夺禽兽﹐得之以祭﹐时俗所尚﹐以为吉祥。孔子不违而从之﹐所以小同于世也。"后因以表示和众随俗。 2.泛指打猎。

1.搂抱处女。语出《孟子．告子下》:"逾东家墙而搂其处子﹐则得妻;不搂﹐则不得妻﹐则将搂之乎？"

1.拉拢﹑挟持他国一起征伐。语出《孟子．告子下》:"五霸者﹐搂诸侯以伐诸侯者也。"

1.《孟子．告子上》:"子能顺杞柳之性而以为杯桊乎?"后因以"柳桊"泛指用柳条编成的杯﹑盂之类的容器。

1.求悦于当世。语出《孟子．尽心下》:"阉然媚于世也者，是乡原也。" 2.兰花别名。

1.《孟子．万章下》﹕"颂其诗﹐读其书﹐不知其人﹐可乎?是以论其世也"后以"论世"指研究时世。

1.孟子和荀子。分别为战国时期儒家两大学派的代表，故常并称。 2.指《孟子》和《荀子》二书。

1.孔子与孟子的并称。孔子字仲尼，孟子名轲。

1.小鸡。《孟子·告子下》:"有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。"赵岐注:"人言我力不能胜一小雏，则谓之无力人。"阮元校勘记引孙奭孟子音义:"匹，丁(丁公着)作匹……音节盖与匹字相似，后人传写误耳。"梁启超《知耻学会叙》:"兵惟无耻，故老弱羸病，苟且充?，力不能胜匹雏耳。"一说，幼鸭。宋朱熹《四书章句集注》:"'匹'字本作'鴄'，鸭也。从省作匹。《礼记》说'匹'为惊是也。"又《答汪尚书》:"......更多

中国封建社会的主要道德关系以及应当遵守的道德规范。孟子提出。指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。后人又称为“五伦”。