1.汉司马相如字长卿，后人遂称之为马卿。

1.结冠的粗带子。曼，通"缦"。语出《庄子．说剑》:"然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。"陆德明释文引司马彪曰:"曼胡之缨﹐谓粗缨无文理也。"

1.宋文彦博留守西都洛阳﹐集年老士大夫十一人﹐聚会作乐﹐当时谓之"洛阳耆英会"。见宋司马光《洛阳耆英会序》。一说﹐文彦博为"耆年会"﹐凡十三人﹐人为一诗﹐命画工郑奂图于妙觉佛寺。见宋沈括《梦溪笔谈．人事一》。明沈自晋演其事为《耆英会》传奇。后亦以"耆英会"指年高有德者的集会。

1.三国魏嵇康不满当时执政的司马师司马昭等。司马集团的山涛推荐他做选曹郎，他表示拒绝，在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的原因，"有必不堪者七，甚不可者二"。后来诗文中把"七不堪"作为疏懒或才能不称的典故。

1.宋元丰间颁行的武学生应试必读的七种兵书。即《孙子》﹑《吴子》﹑《六韬》﹑《司马法》﹑《黄石公三略》﹑《尉缭子》﹑《李卫公问对》，又称"武经七书"。

1.亭名。在江西省九江市西，长江东南岸。唐白居易任江州司马时，送客湓浦口，夜闻邻舟琵琶声，作《琵琶行》，后人因以名亭。

1.宋仁宗无嗣，死后以濮安懿王允让之子赵曙继位，是为宋英宗。即位次年(治平二年)，诏议崇奉生父濮王典礼。侍御史吕诲﹑范纯仁﹑吕大防及司马光等力主称仁宗为皇考，濮王为皇伯，而中书韩琦﹑欧阳修等则主张称濮王为皇考。英宗因立濮王园陵，贬吕诲﹑吕大防﹑范纯仁三人出外。旧史称之为"濮议"。后亦借指朝中的争议。

1.清廉﹑谨慎﹑勤勉。《三国志．魏志．李通传》"以宠异焉"裴松之注引晋王隐《晋书》:"﹝李秉﹞尝答司马文王问﹐因以为《家诫》曰:昔侍坐于先帝﹐时有三长吏俱见。临辞出﹐上曰:'为官长当清﹐当慎﹐当勤﹐修此三者﹐何患不治乎？'"后用以为官箴。衙署公堂多书"清慎勤"三字作匾额。

1.指孔子删《诗》之说。出自《史记．孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后世以司马迁去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔颖达于《诗谱序疏》中称:"如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所録不容十分去九，马迁言古诗三千余篇，未可信也。"更有甚者，如清崔述则以《论语》有"诗三......更多

1. 群牧司(主管国家公用马匹的机构)的判官。如：先公为群牧判官。——宋·司马光《训俭示康》。