1.亦作"勋伐"。 2.《史记·高祖功臣侯者年表序》:"太史公曰:'古者人臣功有五品:以德立宗庙定社稷曰勋;以言曰劳;用力曰功;明其等曰伐，积日曰阅。'"因以"勋伐"通称功绩。

1.春秋郑襄公宗庙内的钟。

1.古代宗庙乐舞时击奏的一种乐器。

1.高大的宗庙。借指朝廷。

1.亦称"瘗血"。 2.古时祭宗庙和孔庙的一种仪式。在正祭前一天杀牲口﹐用部分毛血贮放于净器中﹐当正祭时﹐赞礼官唱"瘗毛血"﹐由执事者捧毛血瘗于坎中。

1.上古诸侯朝会盟伐完毕，祭告宗庙并饮酒庆祝的典礼。后代指出征奏凯，至宗庙祭祀宴饮庆功之礼。 2.泛指一般奏凯庆功之宴。 3.欢乐的宴饮。

1.雉鸣叫。 2.语本《书．高宗肜日序》﹕"高宗祭成汤﹐有飞雉升鼎耳而雊。"孔传﹕"耳不聪之异。"孔颖达疏﹕"雉乃野鸟﹐不应入室﹐今乃入宗庙之内﹐升鼎耳而鸣。孔以雉鸣在鼎耳﹐故以为耳不聪之异也……《汉书．五行志》刘歆以为鼎三足﹐三公象也﹐而以耳行﹐野鸟居鼎耳﹐是小人将居公位﹐败宗庙之祀也。"后因以"雉雊"为变异之兆。

1.典出《文选．陈琳》:"盖闻过高唐者，效王豹之讴;游睢涣者，学藻缋之彩。"李善注:"《陈留记》曰:襄邑，涣水出其南，睢水经其北。《传》云:睢涣之间出文章，故其黼黻絺绣，日月华虫，以奉于宗庙御服焉。"李周翰注:"睢涣，二水名。其处人能织藻缋绵绮，有游于此者，亦将学其风土所为也。"后以"游睢"谓学藻绘之彩。

1.古代天子在宗庙里举行的大祭礼。

1.《论语．乡党》:"其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。"又《礼记．经解》:"天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。"后以"在廷"指朝廷。 2.指在朝者，即朝臣。