中国古代图书分类方法。西晋荀勖《晋中经簿》最早以甲、乙、丙、丁四部著录图书，《隋书·经籍志》把甲、乙、丙、丁四部定名为经、史、子、集，确定了四部的名称和顺序，此后历代沿用。

1.指道教经籍。

1.注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传﹑笺﹑解﹑章句等;疏，对注的注解，又称义疏﹑正义﹑疏义等。注﹑疏内容关乎经籍中文字正假﹑语词意义﹑音读正讹﹑语法修辞，以及名物﹑典制﹑史实等。宋人将十三经之汉注唐疏合刊，"注疏"之称始流行。 2.记述，记载。

直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

1.宝迹台的省称。隋炀帝时在东都观文殿后建二台:妙楷台藏古迹，宝迹台藏古画。见《隋书．经籍志一》。

1.分别撰述。 2.目录解题式的文体。始于汉刘向。建始中，朝廷征集图书文献，命刘向等校勘整理。每校一书，由刘向加以编次﹐写出提要，抄录上报，因成《七略别录》。参阅《隋书·经籍志》。 3.指礼品清单。

1.指儒家经籍之外的书籍。

1.官署名。唐太宗贞观十三年，于东宫设崇贤馆，至高宗上元二年，避太子李贤讳，改名崇文馆。设学士，掌经籍图书，教授生徒;设校书郎，掌校理典籍。参阅《新唐书。百官志四上》。

潜心研究：耽思经籍。

1.唐宫殿名。开元中置。于殿内设书院﹐置学士﹑直学士﹐以宰相为知院事﹐有修撰﹑校理等官﹐掌刊辑经籍﹑搜求佚书。 2.指集贤殿书院。