道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

讨取别人的喜欢；讨好：取悦于人｜不必取悦当时之人。

①连词。无论；不管：任凭他说得再好听，我也不会相信｜任凭你是谁，我们都一律对待。 ②连词。即使：任凭功课再忙，我们也要抽时间锻炼身体。 ③介词。由；让：这事任凭他们去办，你不必过问。

1.熔化金属。《周礼．考工记序》﹕"铄金以为刃﹐凝土以为器。"亦指熔化的金属。《韩非子．五蠹》﹕"布帛寻常﹐庸人不释﹔铄金百溢﹐盗跖不掇。不必害﹐则不释寻常﹔必害手﹐则不掇百溢。"陈奇猷集释﹕"《说文》﹕'铄﹐销金也。'案正在销之金﹐温度甚高﹐故盗跖不取。"汉桓寛《盐铁论．诏圣》﹕"夫铄金在炉﹐庄蹺不顾﹔钱刀在路﹐匹妇掇之。"一说指精美的金子。 2.谓伤人的谗言。

1.犹言说不出﹐难以用言语表达。 2.形容景况极其不堪﹐不可言说。 3.不必说﹐只好如此。 4.谈不上。

1.清制指公款不必报户部，由地方官自行销用者。 2.谓商品销售到外地或外国。

1.《楚辞．招魂》:"天地四方，多贼奸些，像设君室，静闲安些。"朱熹集注:"像，盖楚俗，人死则设其形貌于室而祠之也。"蒋骥注:"若今人写真之类，固有生而为之者，不必专指死后也。"后称所祠祀的人像或神佛供像为"像设"。

为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。

1.犹毋庸﹐无庸。不必﹐无须。

1.无须，不必。 2.平庸，无所作为。 3.没有用处。