唐多令·惜别 文翻注译赏
何处合成愁。
离人心上秋。
纵芭蕉、不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。
花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住。
漫长是、系行舟。
何处合成愁。
离人心上秋。
纵芭蕉、不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。
纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。
别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。
年事梦中休。
花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住。
漫长是、系行舟。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。
群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。
丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
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何处合成愁。
离人心上秋。
纵芭蕉、不雨也飕(sōu)飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。
飕：形容风雨的声音。
这里指风吹蕉叶之声。
年事梦中休。
花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦(yíng)裙带住。
漫长是、系行舟。
年事：指岁月。
“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。
”此用其意。
客，作者自指。
淹留：停留。
萦：旋绕，糸住。
裙带：指燕，指别去的女子。
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何处合成愁。
离人心上秋。
纵芭蕉、不雨也飕(sōu)飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。
纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。
别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。
心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。
飕：形容风雨的声音。
这里指风吹蕉叶之声。
年事梦中休。
花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦(yíng)裙带住。
漫长是、系行舟。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。
群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。
丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
年事：指岁月。
“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。
”此用其意。
客，作者自指。
淹留：停留。
萦：旋绕，糸住。
裙带：指燕，指别去的女子。
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何处合成愁。
离人心上秋。
纵芭蕉、不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。
花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住。
漫长是、系行舟。
吴文英的这首《唐多令》写的是羁旅怀人。
全词字句不事雕琢，自然浑成，在吴词中为别调。
就内容而论可分两段，然与此的自然分片不相吻合。
“何处合成愁？
离人心上秋。
纵芭蕉不雨也飕飕。
都道晚凉天气好；
有明月，怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留”为第一段，起笔写羁旅秋思，酿足了愁情，目的是为写别情蓄势。
前二句先点“愁”字，语带双关。
从词情看，这是说造成这些愁情的，是离人悲秋的缘故，秋思是平常的，说离人秋思方可称愁，单就这点说命意便有出奇制胜之处。
从字面看，“愁”字是由“秋心”二字拼合而成，所以此二字又近于字谜游戏。
这种手法，古代歌谣中经常可见，王士禛谓此二句为“《子夜》变体”，具“滑稽之隽”（《花草蒙拾》），是道著语。
此词以“秋心”合成“愁”字，是离合体，皆入谜格，故是“变体”。
此处似乎是信手拈来，涉笔成趣，毫无造作之嫌，且紧扣主题秋思离愁，实不该以“油腔滑调”（陈廷焯《白雨斋词话》卷二）目之。
“何处合成愁？
离人心上秋。
”两句一问一答，开篇即出以唱叹，而且凿空道来，实可称倒折之笔。
下句“纵芭蕉不雨也飕飕”是说，虽然没有下雨，但芭蕉也会因飕飕秋风，发出凄凉的声响。
这分明想告诉读者，先时有过雨来。
而起首愁生何处的问题，正由此处蕉雨惹起。
所以前二句即由此倒折出来，平添千回百折之感。
秋雨初停，天凉如水，明月东升，正是登楼纳凉赏月的好时候。
“都道晚凉天气好”，可谓人云亦云，而“有明月，怕登楼”，才是客子真实独特的心理写照。
“月是故乡明”，望月是难免会触动乡思离愁的。
这三句没有直说愁，却通过客子心口不一的描写把它充分地表现了。
秋属岁未，颇容易使人联想到晚岁。
过片就叹息年光过尽，往事如梦。
“花空烟水流”是比喻青春岁月的流逝，又是赋写秋景，兼有二义之妙。
由此可见客子是长期飘泊在外，老大未回之人。
看到燕子辞巢而去，心生无限感慨。
“燕辞归”与“客尚淹留”，两相对照，自可见人不如候鸟。
以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕……虽无非秋景，而又不是一般的秋景，于中无往而非客愁，这也就是“离人心上秋”的具体形象化了。
此下“垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟”为第二段，写客中孤寂的感叹。
“垂柳”是眼中秋景，而又关离情别事写来承接自然。
“萦”、“系”二字均由柳丝绵长思出，十分形象。
“垂柳不萦裙带住”一句写的是其人已去，“裙带”二字暗示对方的身份和彼此之间的关系：“谩长是，系行舟”二句是自况，意思是自己不能随去。
羁身异乡，又成孤零，本就有双重悲愁，何况离自己而去者又是一位情侣呢。
由此方见篇着“离人”二字具有更多一重含意，是离乡又逢离别的人啊，其愁也就更其难堪了。
伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，却不明说（也无须说），只是埋怨柳丝或系或不系，无赖至极，却又耐人寻味。
“燕辞归、客尚淹留”句与此三句，又形成比兴关系，情景相映成趣。
全词第一段对于羁旅秋思着墨较多，渲染较详，为后边描写蓄足了力量。
第二段写字中怀人，着笔简洁明快，发语恰到好处，毫无拖沓之感。
较之作者的其它作品，此词确有其独到之处。
参考资料： 1、 周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（南宋·辽·金卷）．上海：上海辞书出版社，1988：2050-2053
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楚江怀古三首·其一 文翻注译赏
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
云中仙君怎么都不见了？
我竟通宵达旦独自悲秋。
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露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
微阳：微弱的阳光。
楚丘：楚地的山丘。
洞庭：洞庭湖。
木兰舟：木兰树所制的舟船，此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。
木兰舟本典出《迷异记》：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树，七里洲中有鲁班刻木兰为舟。
”木兰：小乔木。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
广泽：广阔的大水面。
云中君：本《楚辞·九歌》篇名，为祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。
竟夕：整夜。
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露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
微阳：微弱的阳光。
楚丘：楚地的山丘。
洞庭：洞庭湖。
木兰舟：木兰树所制的舟船，此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。
木兰舟本典出《迷异记》：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树，七里洲中有鲁班刻木兰为舟。
”木兰：小乔木。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
云中仙君怎么都不见了？
我竟通宵达旦独自悲秋。
广泽：广阔的大水面。
云中君：本《楚辞·九歌》篇名，为祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。
竟夕：整夜。
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露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。
被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。
诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。
首联先点明薄暮时分；
颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；
尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。
李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。
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