题宗之家初序潇湘图 文
大江东去 送杨国瑞西行，兼简仲宣生 文
悲哉秋气，觉天高气爽，澹然寥＊。
行李勿勿人欲去，一夜征鞍催发。
落叶长安，雁飞汾水，怕见河梁别。
中年多感，离歌休唱新阕。
暮雨也解留人，檐声未断，窗外还骚屑。
满眼清愁吹不散，莫倚心肠如铁。
面目沧浪，齿牙摇落，鬓发三分白。
故人相问，请君烦为渠说。
望月婆罗门引 癸卯元宵，与诸君各赋词以为 文
华所见，以望月婆罗门引歌之。
酒酣击节，将有堕开元之泪者暮云收尽，柳梢华月转银盘。
东风轻扇春寒。
玉辇通宵游幸，采伏驾双鸾。
间鸣弦脆管，鼎沸鳌山。
漏声未残。
人半醉、尚追欢。
是处灯围绣毂，花簇雕鞍。
繁华梦断，醉几度、春风双鬓班。
回首处、不见长安。
京都元夕 文翻注译
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；
小孩子们则在街道上欢闹着。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？
也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
华妆：华贵的妆容。
着处：到处。
闹：玩耍嬉闹。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
长衫：读书人多穿着长衫。
何为：为何，做什么。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；
小孩子们则在街道上欢闹着。
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
华妆：华贵的妆容。
着处：到处。
闹：玩耍嬉闹。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？
也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
长衫：读书人多穿着长衫。
何为：为何，做什么。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
骤雨打新荷 文翻注译赏
秋怀 文翻
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；
虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
门外，黄菊依旧与西风相约而至；
屋里，白发已先为远客伴愁而生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临；
望一眼家乡的山水呵，我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
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台山杂咏 文注
水调歌头·赋三门津 文翻译
黄河九天上，人鬼瞰重关。
长风怒卷高浪，飞洒日光寒。
峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。
万象入横溃，依旧一峰闲。
仰危巢，双鹄过，杳难攀。
人间此险何用，万古袐神奸。
不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜。
唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
黄河九天上，人鬼瞰重关。
长风怒卷高浪，飞洒日光寒。
峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。
万象入横溃，依旧一峰闲。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。
大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。
黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。
黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
仰危巢，双鹄过，杳难攀。
人间此险何用，万古袐神奸。
不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜。
唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。
人间有这样的险处有何用呢？
原来是为了测辨忠奸。
无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。
呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
参考资料： 1、 彭国忠，刘锋杰编注 ．《豪放词》 ：安徽文艺出版社 ，1997年 ：377页 ． 2、 苏轼，辛弃疾等著 ．《豪放词 插图本》 ：万卷出版公司 ，2008年 ：245 ．
黄河九天上，人鬼瞰重关。
长风怒卷高浪，飞洒日光寒。
峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。
万象入横溃，依旧一峰闲。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。
大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。
黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。
黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
人鬼：指三峡中的南鬼门，北人门。
吕梁：《列子·黄帝》：“孔子观于吕梁，悬水三十仞，流沫四十里，鼋鼍（yuán tuó）鱼鳖之所不能游也。
”其地不名一处。
钱塘八月：指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。
尘寰（huán）：尘世。
溃：洪水旁决日溃。
一峰：似指中神门，因前皆言“人鬼”重关。
或言指砥柱山，即中流砥柱。
仰危巢，双鹄过，杳难攀。
人间此险何用，万古袐神奸。
不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜。
唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。
人间有这样的险处有何用呢？
原来是为了测辨忠奸。
无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。
呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
危巢：悬崖高处的鸟巢。
语出苏轼《后赤壁赋》：“攀栖鹘之危巢”。
鹄（hú）：水鸟名，俗称天鹅。
杳（yǎo）：此指高远。
秘神奸：《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。
词中神奸指种种善恶神奇之物。
燃犀：《晋书·温峤（jiào）传》载峤至牛渚矶，人言其下多怪物，“峤遂燃犀角而照之，须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。
”佽（cì）飞：汉武官名，掌弋射鸟兽。
一云即做非，周代楚国勇士，曾渡江，两蛟夹舟，非拔剑斩蛟而得脱。
苏轼《八月十五日看潮》诗：“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。
”障狂澜：韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。
”骑鲸客：指豪勇之士。
挝（zhuā）：敲击。
银山：代指涛头。
张继《九日巴丘杨公台上宴集》：“万叠银山寒浪起”。
参考资料： 1、 彭国忠，刘锋杰编注 ．《豪放词》 ：安徽文艺出版社 ，1997年 ：377页 ． 2、 苏轼，辛弃疾等著 ．《豪放词 插图本》 ：万卷出版公司 ，2008年 ：245 ．
论诗三十首·十二 文赏
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
这首诗评论的是唐代诗人李商隐。
李商隐是晚唐著名诗人，时世、家世、身世，从各方面促成李商隐易于感伤、内向型的性格和心态。
除了一些针砭现实的政治诗，其咏物抒情诗（包括爱情诗）往往情调幽美，善于把心灵世界的朦胧图像，以比兴、象征、用典、暗示等隐约曲折的方式化为恍惚迷离的诗的意象，表现出朦胧多义的特点。
元好问引用《锦瑟》中的诗句，正是因为《锦瑟》一诗词义隐晦，聚讼纷纭，多种笺解，似都难以服众。
在这首诗中，元好问表达了对李商隐诗歌含情深邈的向往，同时也对难以索解表示了遗憾和讽刺性的批评。
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论诗三十首·二十四 文赏
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。
拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。
拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。
这首诗是嘲讽秦观的诗风。
秦观是北宋婉约词派的代表作家之一，他的诗词风格柔弱纤丽，修辞精巧，元好问称是“女郎诗”，露讥讽之意。
这表明元好问崇尚的是象韩愈那样雄浑刚健的风骨之美。
但是元好问的这种倾向性鲜明的审美观点过于绝对化，文学艺术可以也应当有多元的审美风格。
刚健雄浑固然可贵，婉约秀丽也有娱人之美。
在诗歌风格上，应当允许审美主体各有其好。
不过作为生长在北方，仕于金王朝的诗人元好问来说，倾心于诗歌的雄浑苍茫之美，是十分自然的。
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