宿

sù①住宿;

过夜。

《涉江》:“朝发枉陼兮,夕~辰阳。

”②住宿的地方。

《周礼•遗人》:“三十里有~。

”③夜晚。

《齐民要术•水稻》:“净淘种子,渍浸三~。

”④隔夜的;

隔年的;

旧有的。

《采草药》:“大率用根者,若有~根,须取无茎叶时采。

”⑤富有阅历的;

经验丰富的(老人)。

xiù星宿。

特指二十八宿。

《列子•天瑞》:“日月星~不当坠也。

”【宿将】经验丰富的老将。

【宿儒】老成博学的读书人。

【宿世】佛教指人的前......更多

chén①尘土;

灰尘。

《卖炭翁》:“满面~灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

”②人间;

世俗社会。

《归园田居》:“误落~网中,一去三十年。

”【尘埃】尘俗;

尘世。

司马迁《史记•屈原贾生列传》:“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游~之外,不获世之滋垢。

”【尘凡】1.人间。

2.凡人。

【尘寰】人世间。

【尘累】1.世俗事务的牵累。

《梁书•阮孝绪传》:“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免~。

”2.污染。

《宋书•......更多

chuān①河流,水道。

《邵公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防~。

~壅而溃,伤人必多。

”《阿房宫赋》:“二~溶溶,流入宫墙。

”《长歌行》:“百~到东海,何时复西归?

”②平地,平原。

《敕勒歌》:“敕勒~,阴山下。

”【川流】1.比喻往来不息,盛行不衰。

范晔《后汉书•崔骃传》:“方斯之际,处士山积,学者~。

”2.比喻浸润、滋长。

《礼记•中庸》:“小德~,大德敦化,此天地之所以为大也。

”【川气】水面的雾气......更多

gù①事故;

变故。

《孟子•滕文公》:“今也不幸至于大~。

”《报刘一丈书》:“乡园多~,不能不动客子之愁。

”②缘故;

原因。

《廉颇蔺相如列传》:“赵王岂以一璧之~欺秦邪?

”③旧;

旧的;

原来的。

《墨池记》:“此为其~迹,岂信然邪?

”④旧时;

从前。

《项脊轩志》:“轩东~尝为厨,人往,从轩前过。

”⑤老朋友;

旧交情。

《垓下之战》:“若非~人乎?

” 《鸿门宴》:“君安与项伯有~?

”⑥衰退;

衰老。

《琵琶行》:“暮......更多

yōu①放在动词前面,组成名词性的词组,相当于“所”。

《周易•坤卦》:“君子有~往。

”成语有“性命攸关”。

②放在主语与动词或形容词之间,相当于现代汉语的“就”。

《诗经•小雅•斯干》:“风雨~除。

”③处所。

《诗经•大雅•韩奕》:“为韩姞相~。

duàn①截断;

断开。

《荆轲刺秦王》:“遂拔以击荆轲,~其左股。

”《察今》:“故曰良剑期乎~,不期乎镆铘。

”《伶官传序》:“至于扩、誓天~发,泣下沾襟,何其衰也!

”②阻隔;

隔断。

《愚公移山》:“自此,冀之南,汉之阴,无陇~焉。

”《李愬雪夜入蔡州》:“留五百人镇之,以~洄曲及诸道桥梁。

”③断绝;

中止。

《滕王阁序》:“雁陈惊寒,声~衡阳之浦。

”《茅屋为秋风所破歌》:“雨脚如麻未~绝。

”《促织》:“成顾......更多

àn①盛食物短腿不把盘.《长亭送别》:“若不是酒席间子母们当回避,有心待与他举~齐眉。

”②几案,矮长桌.《赤壁之战》:“因拔刀斫前奏~。

”《熟读精思》:“凡读书,需整顿几~。

”③文书;案卷.《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无~牍之劳形。

”④通“按”.用手压或摁.《订鬼》:“则梦见夫人据~其身哭矣。

”⑤通“按”.察看;考察.《廉颇蔺相如列传》:“召有司~图,指从此以往十五都予赵。

”⑥按照,依照.《荀子•......更多

zhì①治理。

《论积贮疏》:“民不足而可~者,自下及今未之尝闻。

”②惩处。

《出师表》:“不效则~臣之罪。

”③医治。

《扁鹊见蔡桓公》:“君有疾在腠理,不~将恐深。

”④建造。

《西门豹治邺》:“为~斋宫河上。

”⑤整理;

备办。

《冯谖客孟尝君》:“于是约车~装,载券契而行。

”⑥训练。

《左忠毅公逸事》:“史公~兵,往来桐城。

”⑦对付;

抵御。

《赤壁之战》:“同心一意,共~曹操。

”⑧处理。

《苏武传》:“单于使卫律......更多

liè①剪;

裁。

《左传•昭公元年》:“~裳帛而与之。

”②撕裂;

撕开。

《琵琶行》:“四弦一声如~帛。

”③分割;

分裂。

《项羽本纪赞》:“分~天下而封王侯。

”④破裂;

开裂。

《大铁椎传》:“贼应声落马,马首~。

”⑤塌陷崩裂。

《女娲补天》:“往古之时,四极废,九州~。

”⑥像裂开的样子。

《鸿门宴》:“头发上指,目眦尽~。

”查询

kuì盛土的竹筐。

《论语•子罕》:“譬如为山,未成一~,止,吾止也;

譬如平地,虽覆一~,进,吾往也。

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