dì①天帝,宗教或神话传说中主宰万物的地位最高的神。

《愚公移山》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于~。

”《归去来兮辞》:“富贵非吾愿,~乡不可期。

”②帝王;

皇帝。

《出师表》:“先~创业未半,而中道崩殂。

”《赤壁之战》:“若据而有之,此~王之资也。

”【帝阍】⒈古代传说中天帝的看门人。

⒉君门;

官门。

【帝祚】帝位。

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zuò①座位。

《琵琶行》:“~中泣下谁最多?

”②在场的;

坐着的人。

《口技》:“满~寂然,无敢哗者。

”③器物的底盘。

《元史•忙兀台传》:“至沙洋堡,立砲~十有二。

”④如一座山,两座塔。

【座右铭】古人置于座右用作警戒的铭文。

yì①用带绳子的箭射。

《史记•司马相如传》:“~白鹄。

”泛指射猎。

《晋书•谢安传》:“出则渔~山水,入则言咏属文。

”②取。

《管子•侈靡》:“~其能者。

yīn见“氤氲”。

【氤氲】烟云弥漫的样子。

张九龄《湖口望庐山瀑布》诗:“灵山多秀色,空水共~。

qiú①寻找;

找寻。

《察今》:“舟止,从其所契者入水~之。

”《伤仲永》:“仲永生五年,未尝识书具,忽啼~之。

”②探求;

探索。

《岳阳楼记》:“予尝~古仁人之心。

或异二者之为。

” 《游褒禅山记》:“以其~思之深而无不在也。

”③要求;

责求。

《子鱼论战》:“明耻教战,~杀敌也。

”《马说》:“且欲与常马等不可得,安~其能千里也。

”④请求;

乞求。

《触龙说赵太后》:“赵氏~救于齐。

”《口技》:“又夹百千~救声。

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jí(从井、泉、河里)引水或取水;

从低处往高处打水。

《五蠹》:“夫山居而谷~者,膢腊而相遗以水。

”《过小孤山大孤山》:“江水浑浊,每~用,皆以杏仁澄之。

”【汲汲】急切追求的样子【汲汲忙忙】行动匆忙,急迫。

【汲善】引导使之向善。

wò①浇;

灌。

《送东阳马生序》:“媵人持汤~灌。

”②肥沃;

肥美。

《赤壁之战》:“江山险固,~野万里。

wǔ违反;

抵触;

不顺从。

《荆轲刺秦王》:“燕国有勇士秦武阳,年十二七杀人,人不敢与~视。

”《中山狼传》:“私汝狼犯世卿、~权贵,祸且不测,敢望报乎?

héng①永久不变;

固定。

《齐桓晋文之事》:“无~产而有~心者,惟士为能。

”②经常;

常常;

总是。

《生于忧患,死于安乐》:“人~过,然后能改。

”《聊斋志异•山市》:“数年~不一见。

”③平常;

一般。

《童区寄传》:“寄伪儿啼,恐栗,为儿~状。

” br> 【恒产】指土地、田园、房屋等不动产,也指代代相传的财产。

【恒医】普通医生。

wéi①思考;

考虑。

《墨池记》:“~王君之心,岂爱人之善。

”《陈情表》:“伏~圣朝以孝治天下。

”②只;

只是。

《木兰诗》:“不闻机杼声,~闻女叹息。

”③因为。

《少年中国说》:“~思既往也故生留恋心。

”④句首表语气希望。

《中山狼传》:“~先生速图。

”【辨】惟,唯,维。

“惟”本义是思;

“唯”本义是答应;

“维”本义是绳子。

但在“思”的意义上“惟”、“维”通用;

在“只”的意义上“惟”、“唯”通用;

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