毒
dú①对生物有害的物质。
《捕蛇者说》：“触风雨，犯寒暑，呼嘘～疠，往往而死者相藉也。
”②杀死，毒死。
《山海经•西山经》：“山有白石，曰砮，可以～鼠。
”③毒害；
危害。
《捕蛇者说》：“孰知赋剑之～有甚于蛇者乎！
”《原君》：“屠～天下之肝脑，离散天下之子女” 【又】憎恨；
怨恨。
《捕蛇者说》：“若～之乎？
”④猛烈；
强烈。
《国语•吴语》：“吾先君阖庐……与楚昭王～逐于中原柏举。
”《报刘一丈书》：“即饥寒～热......更多
恢
huī①宽广；
广大。
《荀子•非十二子》：“～然如天地之苞万物。
”②发扬；
扩大。
《出师表》：“～弘志士之气。
”③收复；
恢复。
顾炎武《东明见闻录》：“就西粤～中原，则一隅甚大。
”④通“诙”，说话有趣，引人发笑。
王充《论衡•本性》：“～谐剧谈，甘如饴蜜。
”【恢恢】⒈宽阔广大的样子。
⒉很宽绰的样子。
【恢奇】⒈壮伟特出。
⒉指语言恣肆奇妙。
⒊指治国奇策。
意
yì①心意；
意图。
《廉颇蔺相如列传》：“相如视秦王无～偿赵城。
”②意义。
《马巴黎油画记》：“则其～深长矣。
”③心情；
神态。
《杜少府之任蜀州》：“与君离别～，同宦游人。
”《狼》：“目似螟，～暇甚。
”④情趣。
《醉翁亭记》：“醉翁之～不在酒，在乎山水之间也。
”⑤料想；
估计。
《鸿门宴》：“然不自～能先入关破秦。
”《促织》：“当其为里正，受扑责时，岂～其至此哉！
”⑥怀疑。
《列子•论符》：“人有亡铁者，～其邻......更多
戚
qi①古代一种像斧头的兵器。
陶渊明《读山海经》诗十二首之十：“刑天舞干～，猛志固常在。
”②悲伤；
忧伤。
《柳毅传》：“毅深为之～。
”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚～者。
”《祭十二郎文》：“吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱天涯之～也。
”③亲戚；
亲属。
《狱中杂记》：“富者就其～属。
贫则面语之。
”【戚促】窘迫；
迫促。
【戚戚】⒈忧愁的样子。
⒉心动的样子。
抚
fǔ①抚摸。
《归去来兮辞》：“景翳翳以将入，～孤松而盘桓。
”②拍；
轻击。
《口技》：“妇～儿乳。
”③拨弄；
弹奏。
常建《送李十一尉临溪》：“回轸～商调，越溪澄碧林。
”④按；
握。
《左传•襄公二十三年》：“右～剑，左援带。
”⑤抚慰；
安抚。
《齐桓晋文之事》：“莅中国而～四夷。
”《赤壁之战》：“及说备使～表众。
”⑥抚养；
对待。
《项脊轩志》：“先妣～之甚厚。
”《与妻书》：“汝其善～之，使之肖我。
”⑦做……的巡抚......更多
敛
liǎn①收；
收集；
聚集。
《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日～膝危坐。
”《五人墓碑记》：“～赀财以送其行。
”②摊派；
征收捐税。
《捕蛇者说》：“孰知赋～之毒有甚是蛇者乎。
”③收整；
约束；
节制。
《琵琶行》：“整顿衣裳起～容。
”④通“殓”。
装殓；
殡殓；
殡葬。
《祭十二郎文》：“～不凭其棺，窆不临其穴。
”【敛策】把马鞭收起来，指归隐不再出仕。
【敛迹】⒈指恶人有所顾忌而收敛约束，不敢露行迹。
⒉藏身不出。
⒊指退隐。
智
zhì①智慧。
《屈原列传》：“竭忠尽～，以事其君。
”②有才智。
《少年中国说》：“少年～则国～。
”③聪明。
《谏太宗十思疏》：“则～者尽其谋。
”【又】认为……聪明。
《智子疑邻》：“其家甚～其子，而疑邻人之父。
”④智谋。
《廉颇蔺相如列传》：“臣窃以为其人勇士，有～谋。
”⑤神智；
理智。
《吕氏春秋•疑似》：“丈人～惑于似其子者，而杀其真子。
”【智囊】足智多谋的人。
殊
shū①断；
绝。
《左传•昭公二十三年》：“武城人塞其前，断其后之木弗～。
”②死。
《史记•淮南王刘安传》：“太子即自刭，不～。
”③特别；
特殊。
《出师表》：“盖追先帝之～遇，欲报之陛下也。
”④不同；
差异。
《过秦论》：“始皇既没，余威震于～俗。
”⑤很；
非常。
《廉颇蔺相如列传》：“而君畏匿之，恐惧～甚。
”
生
shēng①草木生长。
《观沧海》：“树木丛～，百草丰茂。
”②出生；
诞生。
《陈情表》：“～孩六月，慈父见背。
”③生育；
养育。
《愚公移山》：“子又～孙，孙又～子。
”④产生；
发生。
《劝学》：“积水成渊，蛟龙～焉。
”⑤生存；
活着。
《班超告老归国》：“丐超余一年得～还。
”【又】〈名〉活着的人。
《寡人之于国也》：“是使民养～丧死无憾也。
”【又】〈动使动〉使……活。
《左传•襄公二十二年》：“吾见申叔。
夫子，所谓......更多
瘐
yǔ见“瘐死”。
【瘐死】古时指囚犯死在狱中。
《汉书•宣帝纪》：“～狱中。
”yǔ①给予。
《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以～人，如弃草芥。
”②赞许。
《荀子•大略》：“言音者～师旷。
”【辨】予，余，吾，我。
都是第一人称代词。
予、余、我，既可作主语，又可作定语、宾语。
吾，在上古一般作主语、定语，不作宾语；
在否定句中，宾语放在动词前则不受这种限制。
直到魏晋以后“吾”才可作宾语。
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