维持（原状），使不消失或减弱：水土～ㄧ～冷静ㄧ～物价稳定ㄧ跟群众～密切联系。

也称“遗忘曲线”。表示记忆的保持量与时间关系的曲线。由德国艾宾浩斯首创。他用无意义音节为识记材料进行实验，发现识记后最初一段时间遗忘较快，以后逐渐减慢，稳定在一个水平上。该规律被以后的实验所证实。

防止水土流失、保护水土资源的各项措施。包括生物措施(如造林种草)、工程措施(如修梯田、鱼鳞坑)和耕作措施(如等高耕作)。以小流域为单元，各项措施结合，进行综合治理。

末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

1.《史记．刘敬叔孙通列传》:"叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行。曰:'公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬﹐伤者未起﹐又欲起礼乐。礼乐所由起﹐积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣﹐无污我!'叔孙通笑曰:'若真鄙儒也﹐不知时变。'"后因以"鲁二生"指保持儒家节操，不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知时变者。

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:"石也。"厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以"抱璞"喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:"夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。"见《战国策．齐策四》。......更多

比喻因为对事物认识不清或存心投机取巧而跟两方面都保持联系。也说脚踏两只船。

又称“平移”。机械运动的一种形式。物体上任意两点间的连线在运动过程中始终保持平行的运动。平动物体上各点的运动情况(如速度、加速度等)完全相同。平动物体的运动轨迹为直线或曲线。

非洲东南部的民族之一。主要分布在马拉维、莫桑比克、赞比亚、坦桑尼亚、津巴布韦等国。约700万人(1983年)。讲马拉维语。多保持传统的自然崇拜和祖先崇拜，部分信天主教和基督教新教。主要从事农业，渔业和畜牧业也占一定地位。