1.佛教语。指身业﹑口业﹑意业。佛教认为造业将引生种种果报。 2.佛教语。指善业﹑恶业和无记业(即非善非恶之业)。

西方心理学主要流派之一。20世纪60年代创建于美国。主要代表人物有马斯洛、罗杰斯等。主张心理学应关心人的价值与尊严。认为人的机体除具有一般生物潜能外，还有心理潜能，心理潜能也有求得自我实现的内在倾向。

1.指鬼神具有的支配人们命运的权力。常为奴隶社会﹑封建社会最高统治者所宣扬和利用。 2.天主教用语。指神所赋予的权力，绝对不可侵犯。认为神职人员有神所赋予的权力，通过行使圣事或其他宗教仪式，可使教徒获得神的恩宠或罪的赦免。

“必要劳动”的对称。超过维持劳动力生产和再生产需要的劳动。在私有制社会中即为剥削者所占有的劳动。社会主义社会中剩余产品为社会占有，因此有人认为一切劳动都是必要的，不再存在“必要劳动”与“剩余劳动”的范畴。是社会发展的基本条件之一，也是创造物质文明和精神文明的基础。

是是：第一个“是”表示肯定，第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

基督教新教借用中国原有语词，对《圣经》中所说“上帝使者”的译称。认为天使由上帝所创造，负有服侍上帝、传达神旨、保佑义人等使命。不具物质形体，但在圣经故事中常显现为人形。天主教则译为“天神”。

中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。

一种国际贸易理论。英国经济学家李嘉图于1817年建立。认为在资本和劳动不能在国际间转移的情况下，各国生产它们在成本上优势最大和劣势最小的商品，通过国际贸易进行交换，则都能节省劳动。

产生于俄国社会主义革命初期的一种性道德理论。认为在共产主义社会，满足性的需求就像喝一杯水那样平常。列宁对此曾作出尖锐批判，认为在性生活方面，不仅应当考虑生理上的要求，还要考虑文化特征以及由两性关系而引起的社会责任。