1.一粒泥丸。 2.汉刘向《列仙传．方回》:"方回者，尧时隐人也……为人所劫，闭之室中，从求道，回化而得去，更以方印掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门户，终不可开。"后用为归隐的典实。 3.汉王元说隗嚣以兵守函谷关东拒刘秀:"今天水完富，士马最强……元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。"见《后汉书．隗嚣传》。后用为守险拒敌的典实。 4.揉泥，团泥。

1.神话中的燕子之国。宋张敦颐《六朝事迹．乌衣巷》:"王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪皆衣皂，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕又飞来榭身上，有诗云:'昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。来春纵有相思字，三月天南无雁飞。'"宋戴复古《燕》诗:"闻说乌衣国，低连海上村。"金庞铸《田器之燕子图》诗:"乌衣之国定何......更多

1.道上的露水。 2.《诗．召南》有《行露》篇，叙述女子坚决拒绝逼婚，不为强暴所污。后因以为女子守贞自誓的典实。

1.亦作"遗佩"。 2.丢弃佩物。语本《楚辞．九歌．湘君》:"捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。"代指别离;分手。 3.相传古代郑交甫于汉皋遇二女，与谈，二女解所佩之珠赠之。分手时回望，二女已不见。事见汉刘向《列仙传．江妃二女》。后遂用为典实。

1.《左传．宣公二年》:"初，宣子(赵宣子)田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰:'不食三日矣。'食之，舍其半。问之，曰:'宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。'使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。"后以"遗脯"用为舍食遗母之典实。

1.东汉李膺﹑范滂的并称。两人均因党锢被害。后借用为遭受党祸的典实。

1.《法苑珠林》卷四九:"﹝陈思王曹植﹞赏游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久……乃摹其声节﹐写为梵呗﹐撰文制音﹐传为后式。梵声显世﹐始于此焉。"后遂用为咏佛教梵呗的典实。 2.山名。即鱼条山，在河北满城西北。形如巨鱼，故名。 3.山名。在山东东阿西。

1.旧传神仙﹑方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。