1.亦作"乐饥"。 2.疗饥;充饥。乐，通"疗"。《诗·陈风·衡门》:"衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。"高亨注:"乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。"宋苏轼《十二琴铭·玉磬》:"其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。"清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:"纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。"一说"乐"音lè，"乐饥"谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。

鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

1.语出《论语．雍也》:"一箪食﹐一瓢饮﹐在陋巷﹐人不堪其忧﹐回也不改其乐。"后因以"瓢箪"喻安贫乐道。

1.据汉刘向《列女传．鲁黔娄妻》载:黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰:"斜引其被则敛矣。"黔妻曰:"斜而有余，不如正而不足也。"后以"黔娄妻"指安贫乐道的贤德之妻。

疏水：粗糙的饮食；箪瓢：简陋的食具。比喻安贫乐道。

1.古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。 2.指舞雩台。 3.《论语．先进》:"浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"后指乐道遂志，不求仕进。

1.孔子学生颜回簟食瓢饮而不改其乐。后因以"颜乐"谓安贫乐道。

1.语本《论语．雍也》:"子曰:'贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。'"后因以"颜风"指安贫乐道的风尚。

形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

1.《论语·述而》:"饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"肱，胳膊。后因以"枕肱"﹑"枕曲肱"形容随遇而适，安贫乐道。