1.指洪秀全和杨秀清，暗喻太平天国。赵万里《王静安先生年谱》:"﹝乃誉﹞值赤杨之乱，弃儒而贾，于贸易之暇，攻书画篆刻及诗古文辞。"旧称国家大乱为"红羊劫"，"红羊"与"洪杨"同音，"红"又与"赤"同义，因以"赤杨"暗喻太平天国农民起义为"红羊劫"。 2.树名。晋崔豹《古今注．草本》:"赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤也。"明李时珍以为即"柽柳"。见《本草纲目．木二．柽柳》。

1.古代方士术数之一。起于《易纬干凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。神其说者，以为出自黄帝﹑风后及九天玄女，皆妄诞。其法以十干的乙﹑丙﹑丁为三奇，以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称"遁甲"。《后汉书．方术传序》:"其流又有风角﹑遁甲﹑七政﹑元气﹑六日七分﹑逢占﹑日者﹑挺专﹑须臾﹑孤虚之术，及望云省气﹑推处祥妖，时亦有以效于事也。"李贤注:"遁......更多

1.宋吴曾《能改斋漫录．乐府二》:"京师上元，国初放灯止三夕。时钱氏纳土，进钱买两夜。其后十七﹑十八两夜灯，因钱氏而添，故词云五夜。"后因以为典。

1.梵语Pacaskandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

1.白色羽毛的野鸡。古时以为瑞鸟。 2.白鹇的别名。见明李时珍《本草纲目．禽二．白鹇》。

1.在安徽省淮南市西。相传汉淮南王刘安曾与八公登此山﹐故名。东晋太元八年(公元383年)淝水之战﹐谢玄大败前秦苻坚兵，坚登寿阳城﹐望八公山上草木﹐以为皆晋兵﹐即此。参阅《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》。 2.在安徽省和县北。相传有八位仙人下棋饮酒于此﹐故名。宋开禧间更名杀狐冈。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要．江南十一．和州》。

1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。

1.亦作"昌葅"。 2.菖蒲根的腌制品。昌，通"菖"。周天子使周公阅聘鲁，鲁君飨之昌菹等物，示旌表其功德。后以为主国盛礼款待他国使者之典实。 3.菖蒲根的腌制品。昌，通"菖"。据传周文王嗜昌菹，仲尼食之以取味。后以为倾慕前贤而嗜其所嗜之典实。

1.不以为蠢，不嫌弃。

①指超越物质生命的界限。道教用来指得道成仙：永堕尘凡，不得超生。 ②佛教以为人死后，灵魂可以再投生为人。 ③比喻宽容，不追究，放过：望大人超生｜笔下超生。