1.红色的甲。古代谶纬家谓为帝王受命的祥瑞。语本《尚书中候》:"龙马衔甲，赤文緑色，甲似背，袤广九尺，上有列宿斗正之度，帝王録纪兴亡之数。"见杜预《序》"凤鸟不至，河不出图"唐孔颖达疏引。 2.亦作"赤岬"。山名。在四川奉节东。

奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。

1.古代翻译西方民族语言的人。《礼记．王制》:"五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。"孔颖达疏:"鞮，知也，谓通传夷狄之语，与中国相知。"南朝梁沈约《均圣论》:"周室受命，经典备存，象寄狄鞮，随方受职。"后泛指通译官，翻译人员。 2.古地名。《史记．司马相如列传》:"俳优﹑侏儒﹑狄鞮之倡。"裴骃集解引徐广曰:"韦昭云:狄鞮﹐地名﹐在河内﹐出善唱......更多

奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

旧指传国之宝及受命之符箓。

1.《后汉书·东平宪王苍传》:"〔汉明帝永平〕十五年春行幸东平……帝以所作《光武本纪》示苍，苍因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。"后因以"东平献颂"为宗室歌颂帝德的典实。

1.吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆。

1.亦作"敷佑"。 2.谓敷布德泽以佑助百姓。《书．金縢》:"乃命于帝庭﹐敷佑四方。"孔传:"汝元孙受命于天庭为天子﹐布其德教﹐以佑助四方。"一说﹐犹遍有。周秉钧易解:"敷﹐徧也。佑﹐读为有……此言武王新见命于上帝﹐徧有四方。"

1.旧指帝王受命于天的吉祥征兆。

1.少有的兄长。言其贤明过人。《书．康诰》:"乃寡兄勖。"孙星衍疏:"《诗．思齐》'刑于寡妻'，笺云:'寡妻，寡有之妻，言贤也。《书》曰:乃寡兄勖。'言殪殷受命﹑承文王之志者，是乃寡有之兄武王勉为之。"一说大兄。见曾运干《尚书正读》卷四。又一说指嫡兄。见清俞正燮《癸巳类稿．寡兄解》。