一名《世说》、《世说新书》。志人小说集。南朝宋刘义庆作。原本八卷，今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载晋代士大夫的言谈轶事。展现出当时清谈放诞的士风及贵戚豪族倾轧争斗的现实。语言精练隽永，人物描写个性鲜明。对后世笔记小说、戏曲影响颇大。

1.谓宫殿中刻镂之状。《文选．扬雄》:"盖天子穆然，珍台闲馆，琁题玉英，蟺蜎蠖濩之中。"李善本作"蜵蜎蠖濩"，注引张晏曰:"蜵蜎蠖濩，刻镂之形也。"一说宫殿深邃貌。张铣注:"蟺蜎蠖濩，宫观深邃之貌。"

1.唐新乐府曲名。此题系李绅首创，原诗久佚。白居易曾作《上阳白发人》，序云:"天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣，六宫有美色者，辄置别所，上阳其一也。贞元中尚存焉。"按，诗题一本作"上阳人"。又元稹亦有《上阳白发人》诗。皆伤宫女之苦。

1.语出《老子》:"专气致柔，能婴儿乎？"王弼注:"专，任也。致，极也。言任自然之气，致至柔之和，能若婴儿之无所欲乎？"婴，一本作"孾"。后以"退婴"谓像婴儿一样柔弱无争。含贬义。

1.脱骖。解下骖马。税，通"捝"﹑"脱"。《礼记．檀弓上》:"孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀，出，使子贡税骖而赙之。"一本作"脱骖"。陆德明释文:"税，本又作说。"后遂以"税骖"为临故人之丧或追念已亡故人之典。亦借以指故人亡故。

1.古代传说中坚守信约的男子。《庄子．盗跖》:"尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。"陆德明释文:"尾生，一本作微生。"《汉书．东方朔传》:"勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。"唐温庭筠《答段柯古见嘲》诗:"尾生桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"清袁于令《西楼记．虚讣》:"要同尾生桥边待，抱恨红泉堪痛哉。"后借指坚守信约的人。

指在无路可走的时候采取冒险行动。挺，本作“铤”。

1.《老子》:"长之育之，亭之毒之，养之覆之。"一本作"成之熟之"。高亨正诂:"'亭'当读为'成'，'毒'当读为'熟'，皆音同通用。"后引申为养育，化育。

1.无所偏执貌。《老子》:"圣人在天下﹐歙歙为天下浑其心。"王弼注:"圣人之于天下﹐歙歙焉﹐心无所主也。"一说﹐危惧貌。陆德明释文:"歙歙﹐许及反。一本作'惵惵'。河上本作'惔'。顾云:许叶反﹐危惧貌。简文云:河上公作'怵'。" 2.投合貌﹐朋比为奸貌。

1.复姓。汉有毋盐氏。见《汉书．货殖传》。一本作"无盐"。