1.《楚辞．九辩》:"骐骥伏匿而不见兮，凤凰高飞而不下。"王逸注:"仁贤幽处而隐藏也。"后以"伏骥"比喻贤者隐居不仕。

1.谓解除忧患。《楚辞．天问》:"帝降夷羿﹐革孽夏民。"王逸注:"革﹐更也。孽﹐忧也。言羿弑夏家﹐居天子之位﹐荒淫田猎﹐变更夏道﹐为万民忧患。"一说为簒夺剪除。游国恩纂义:"孽者﹐古通作蘖。《诗．白华》疏:孽者﹐蘖也。树木斩而复生谓之蘖。《诗．长发》:'苞有三蘖'﹐《释文》引《韩诗》云:蘖﹐绝也。《汉书．食货志》:然犹山不茬蘖。注云:蘖﹐髠斩之也。革蘖连文﹐犹言篡夺剪除也。"

1.谓甘于困苦，不易操守。语出《楚辞．东方朔》:"桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。"王逸注:"言蓼虫处辛烈，食苦恶，不能知徙于葵菜，食甘美，终以困苦而癯瘦也。以喻己修洁白，不能变志易行以求禄位，亦将终身贫贱而困穷也。" 2.犹甘苦。

1.楚国山名。《楚辞．离骚》:"忽反顾以流涕兮﹐哀高丘之无女。"王逸注:"楚有高丘之山。女以喻臣。言己虽去﹐意不能已﹐犹复顾念楚国无有贤臣﹐心为之悲而流涕也。"一说﹐泛指高山。见游国恩纂义。 2.高山。 3.复姓。唐有高丘词。见《新唐书．艺文志三》。

1.菜羹和肉羹。语出《楚辞·招魂》"露鸡臛蠵"汉王逸注:"有菜曰羹，无菜曰臛。"泛指蔬菜或肉类做成的羹汤。北魏贾思勰《齐民要术·荏蓼》:"研为羹臛，美于麻子远矣。"宋陆游《岁暮》诗:"羹臛芳鲜新弋雁，衣襦轻暖自缫丝。"一说，羹臛之别，在调味品和烹调■法不同，与有菜无菜无关。见唐颜师古《匡谬正俗》卷八。

1.高耸貌。语出《楚辞．离骚》:"高余冠之岌岌兮。"

1.《楚辞．九歌．山鬼》:"乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。"王逸注:"结桂与辛夷以为车旗，言其香絜也。"后因以"桂旗"指神祇车上所树之旗。

1.《楚辞．天问》"缘鹄饰玉，后帝是飨"汉王逸注:"后帝，谓殷汤也。言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎以事汤。汤贤之﹐遂以为相也。"后因以"鹄鼎"指佳肴。

1.《楚辞．天问》"缘鹄饰玉﹑后帝是飨"汉王逸注:"后帝，谓殷汤也。言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎，以事于汤。"后以"鹄羹"指御赐的美食。

1.汉代流行的文学体裁。从《楚辞》发展而来﹐并吸取了荀子《赋篇》的体制和纵横家的铺张手法。有小赋和大赋两种。小赋多为抒情作品。大赋多写宫观园苑之盛和帝王穷奢极侈的生活﹐绮靡富丽﹐为当时统治者所喜爱。