1.内讧。巷，通"哄"。《楚辞．离骚》:"不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。"王念孙《读书杂志馀编．楚辞》:"巷，读《孟子》'邹与鲁哄'之'哄'。刘熙曰:'哄，构也。构兵以斗也。'五子作乱，故云家哄。"一说即闾巷，见《楚辞》王逸注。

1.《楚辞．离骚》:"余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。"王逸注:"十二亩曰畹。"一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以"九畹"为兰花的典实。

1.遵循约定的期限。语本《楚辞．天问》:"会鼌争盟，何践吾期?"

《楚辞》篇名。战国楚人宋玉作。有人认为是哀悯屈原之作，一般认为其主题在于表现封建社会下层士人在政治上不得志的感伤。作品善于借景抒情，其开头一段以凄凉秋色的描绘表达愁苦之情，尤为出色，对后人的借景寄慨之作有很大影响。

1.九屈。《楚辞·招魂》:"土伯九约﹐其角觺觺些。"王逸注:"约﹐屈也……言地有土伯执卫门户﹐其身九屈﹐有角觺觺触害人也。"一说，九尾。蒋骥注:"约﹐尾也。"

《楚辞》篇名。战国楚人屈原作。包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》九篇。其中《橘颂》为作者早年所作，余篇作于他遭受政治迫害和放逐期间，表达了他对楚国现状的忧虑和宁死不屈的坚贞之心。

1.捐弃玉玦。喻出会相爱者未遇因失望而捐弃信物。语本《楚辞．九歌．湘君》:"捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。"

1.亦作"捐佩"。 2.抛弃玉佩。语本《楚辞．九歌．湘君》："捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。"

1.《楚辞．天问》:"昆仑县圃，其居安在？"县圃，也称弦蒲﹑弦圃或玄圃，在昆仑山之上，传说为神仙所居之地。后以"昆圃"为"昆仑县圃"的省称。

1.谓生来适应本地水土气候。《楚辞．九章．橘颂》:"后皇嘉树，橘徕服兮。"王逸注:"来服习南土，便其风气。"一说犹离靡，相连不绝。 2.犹徕臣。