先秦时期的一个思想流派，以申不害、商鞅、韩非为代表，主张法治，反对礼治，代表了当时新兴地主阶级的利益。

北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县(今属江苏)人。少家贫，刻苦学习。仁宗时任西溪盐官，修建捍海堰，世称范公堤。1040年任陕州经略副使，防御西夏进攻。1043年任参知政事，推行新政。后遭保守派反对，被罢去执政。工诗文，晚年作品《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为传诵千古的名句。著有《范文正公集》。

革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。

北洋军阀统治时期总统府和国务院之间的争斗。1917年春，国务总理段祺瑞为扩充实力，主张对德宣战；总统黎元洪则由国会相助，表示反对。段祺瑞指使督军团强迫国会通过宣战案未成，要求解散国会，被黎元洪免职。段即在天津策划武力倒黎。时称“府院之争”。

书名。清末邹容著。1903年在上海出版。全书二万余字。作者以通俗的文字，宣传推翻清朝统治，反对外国侵略，主张建立独立自主的“中华共和国”。刊行后，销数逾百万册，在当时影响很大。

指苏俄的工人阶级为反对外国武装干涉，保证国内战争的胜利，积极响应俄共(布)的号召，在每周末进行的自觉的义务劳动。这一群众性运动从1919年5月起在全国展开。

明清之际思想家，学者。字宁人，人称亭林先生，江苏昆山人。曾参加抗清起义，提出“天下兴亡，匹夫有责”。学问渊博，提倡“经世致用”的实际学问，反对空谈心理性命。在经学上，重视考证，开清代朴学风气。在音韵学方面也有很大贡献。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。

1842-1849年广州人民反对英国侵略者入城的斗争。1842年《南京条约》签订后，英国人强行要求进入广州城，并欺侮中国商民，群众奋起焚毁洋馆。钦差大臣耆英被迫通知英人暂缓入城。1846年，耆英派员与英人密订进城日期，数千群众闻讯闯入府衙，烧毁知府的官服。1849年，英人重提入城要求，广州十余万民众齐集珠江两岸示威，英人被迫放弃入城要求。

唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州市)人，祖籍昌黎(今属河北)，世称韩昌黎。贞元年间进士。曾任监察御史、刑部侍郎、吏部侍郎。两次遭贬。死后谥文，世称“韩文公”。崇尚儒学，排斥佛教。反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动领袖。为“唐宋八大家”之一。有散文《原道》、《进学解》、《师说》、《张中丞传后序》、《祭十二郎文》以及诗歌《山石》、《石鼓歌》、《调张籍》、《左迁至蓝关......更多

也称“司徒卢威主义”。19世纪末产生于俄国。因其代表人物司徒卢威等常在沙皇批准的合法报刊上宣传马克思主义的个别观点而得名。他们利用马克思主义的个别词句来赞扬资本主义制度，抹煞阶级矛盾，反对无产阶级革命。