zhèng dāng/dàng通常指人的行为的合理性和合法性。在经济、政治、法律等领域中，正当指一个人的行为、要求、愿望等符合社会的政策和行为规范的要求，或者符合社会发展的需要和人民的利益。道德上的正当指行为符合最起码的、最低的道德要求，并不体现行为的道德价值的大小和行为者道德境界的高低。

wǔ shì dào日本武士遵守的封建道德。内容有忠节、武勇、孝行、廉耻、无欲等。镰仓时期，以法规形式确定下来。江户时期，形成一套思想理论体系，正式定名为“武士道”。明治维新后，武士等级在法律上被废除，但武士道却因军国主义者广泛提倡而继续流行。在现代又与法西斯主义相结合，形成反动的法西斯武士道精神。

mín cháng1.人们所遵循的伦理道德。

mín yí1.犹人伦。旧指人与人之间相处的伦理道德准则。

mín dé1.民众的道德。 2.指有德之人。 3.犹民力。

mín zú xué研究民族起源、发展、融合、消亡过程及其规律的科学。始于19世纪中叶。研究对象包括各民族的社会结构、政治制度、经济状况、生活方式、宗教信仰、家庭婚姻、风俗习惯、语言文字、文化艺术、道德规范等。中国民族学研究主要包括少数民族识别、少数民族社会调查和少数民族社会性质研究等。这门学科在美国通常称为文化人类学。

méi/mò tiān lǐ1.旧谓不顾封建伦理道德。

zhuó/zhào zǎo1.洗涤，沐浴。常比喻经过修养使道德高洁。

miè lún1.灭绝人伦。指背弃伦理道德。

líng bǎo tiān zūn也称“太上道君”。道教三清尊神之一。据称由赤混太无元(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界禹余天“上清”仙境。与元始天尊、道德天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像抱坎离匡廓图，象征阴阳初判之“混元”世纪。