fèng sān wú sī奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。

bēn zòu1.奔走传喻。《诗．大雅．绵》:"予曰有奔奏。"毛传:"喻德宣誉曰奔奏。"一说﹐使人趋附。郑玄笺:"奔奏﹐使人归趋之。"陆德明释文:"奏﹐如字。本亦作走。"孔颖达疏:"奔走者﹐此臣能晓喻天下之人以王德﹐宣扬王之声誉使人知﹐令天下皆奔走而归趍之﹐故曰奔走也。"参阅马瑞辰通释。

diàn yíng1.《礼记．檀弓上》:"'予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间﹐而天下其孰能宗予?予殆将死也'盖寝疾七日而没。"后因以"奠楹"为死亡的婉词。

wěi qiú1.《吕氏春秋．察贤》:"天下之贤主，岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。"陈奇猷校释:"谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。"后以"委裘"指君主任贤举能。 2.旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。 3.指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。

cún yǎng①存心养性。《孟子·尽心上》：“存其心，养其性。”意为保持人的本心，扩充人的善性。这是儒家修身之法。②存问抚养：存养天下鳏寡孤独。

sūn/xùn móu1.顺应天下人心的谋略。孙，通"逊"。语出《诗·大雅·文王有声》:"诒厥孙谋，以燕翼子。"郑玄笺"孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。"一说，"孙谋"是为子孙筹划的意思。朱熹集传:"谋及其孙，则子可以无事矣。"

mèng bó dēng chē/jú1.东汉范滂，字孟博。曾以清诏使巡察冀州。登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。事见《后汉书·党锢传·范滂》。后因以"孟博登车"为有志治世之典。

xué shì①有学问的人。也泛指读书人：文人学士｜天下之学士靡然乡风矣。②古代掌编纂撰述的官称，按不同职称冠予头衔：侍读学士｜翰林院学士。③学位的一种。一般为最初一级的学位。大学本科毕业时由学校授予。中国授予学士学位的条件是：高等学校本科毕业生，成绩优良，在本门学科已较好掌握基础理论、专门知识和基本技能，具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。

yǔ xiàn/xuán1.亦作"宇?"。 2.犹天下。

yǔ huán1.寰宇，天下。