chù mán1.《庄子．则阳》:"有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万。"触和蛮，古代寓言中蜗牛角上的两个小国。后因以"触蛮"称因争细微私利而兴师动众。

yuè yě1.《庄子．大宗师》："今之大冶铸金，金踊跃曰：'我且必为镆铘。'大冶必以为不祥之金。"成玄英疏："夫洪炉大冶，镕铸金铁，随器大小，悉皆为之。而炉中之金，忽然跳踯，殷勤致请，愿为良剑，匠者惊嗟，用为不善。"后以"跃冶"比喻自以为能，急于求用。 2.指乐于接受锻炼而成良器。

cǎi zhēn1.道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子．天运》:"古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也;苟简，易养也;不贷，无出也。古者谓是采真之游。"郭象注:"游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。"成玄英疏:"谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。"后多指求仙修道。

jīn shèng tàn (1608-1661)明末清初文学批评家。名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，一说本姓张，吴县(治今江苏苏州)人。入清后因“哭庙案”被杀。好评点古书，称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”，并评点后两种。曾在批改《水浒》时将其删为七十回本。

jué yún jiàn1.刺穿云层的利剑。比喻匡合天下的本领。语本《庄子．说剑》﹕"此剑直之无前﹐举之无上﹐案之无下﹐运之无旁﹐上决浮云﹐下絶地纪﹐此剑一用﹐匡诸侯天下服矣﹐此天子之剑也。"成玄英疏﹕"夫以道为剑﹐则无所不包﹐故上下旁通莫能碍者﹐浮云地纪岂足言哉?"

xián xián1.谓斤斤于分辨是非。《庄子．齐物论》:"大知闲闲﹐小知闲闲"成玄英疏:"闲闲﹐分别也……小知狭劣之人﹐性灵褊促﹐有取有舍﹐故闲隔而分别。"陆德明释文:"闲闲﹐有所闲别也。"一说﹐好伺察人过之意。

diāo líng què1.寓言中的巨鹊。语本《庄子．山木》﹕"庄周游乎雕陵之樊﹐睹一异鹊自南方来者﹐翼广七尺﹐目大运寸。"

qīng xuān1.《庄子．让王》﹕"子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷。"成玄英疏﹕"子贡﹐孔子弟子﹐名赐﹐好荣华。其轩盖是白素﹐里为绀色﹐车马高大﹐故巷道不容也。"绀﹐深青赤色。后因以"青轩"指豪华的车子。 2.借指豪华的居室。

fēng tuán1.《庄子．逍遥游》:"﹝鹏﹞水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"后以"风抟"比喻仕途腾达。

wèi wáng hù1.喻大而无用之物。语本《庄子．逍遥游》"魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。"