nài guān1.《宋史．向敏中传》:"﹝敏中﹞进右仆射兼门下侍郎﹐监修国史。是日﹐翰林学士李宗谔当对﹐帝曰:'朕自即位﹐未尝除仆射﹐今命敏中﹐此殊命也﹐敏中应甚喜。'又曰:'敏中今日贺客必多﹐卿往观之﹐勿言朕意也。'宗谔既至﹐敏中谢客﹐门阑寂然……使人问庖中﹐今日有亲宾饮宴否﹐亦无一人。明日﹐具以所见对。帝曰:'向敏中大耐官职！'"后谓不为宠辱所动﹐堪任要职为"耐官"。

jiàn/xiàn xiǎo1.洞察细微之事。 2.所见不广。 3.贪小。

pǔ bān用单色光仪器观测太阳时所见到的明亮区域。位于色球内，在光斑上面。温度比周围高。常出现在大黑子和黑子群附近。寿命比黑子长。其面积大小是太阳活动强弱的标志之一。

zhèng xiá tú1.《宋史．郑侠传》载，郑侠任监安上门职务时，以所见居民流离困苦之状，令画工绘成流民图上奏，宋神宗看了以后，一夜睡不着觉，第二天下了责躬诏，罢去方田﹑保甲﹑青苗诸法。后以"郑侠图"代称流民图。

qián táng hú chūn xíng/háng诗篇名。唐代白居易作。当时作者任杭州刺史，诗写早春游览西湖时所见景象，表现了作者陶醉于春色的欢愉心情。名句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，颇为后人传诵。

àn rán1.隐晦深远，不易为人所见。 2.昏暗貌;暗淡无光的样子。

wén huà/huā1.谓闻知风俗教化或受到教育感化而来归附。语本《后汉书．西南夷传．莋都》:"闻风向化﹐所见奇异。"

yī bān kuī bào从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

wǔ yǎn1.佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。

chuán wén bù rú qīn jiàn听人传说总不如亲眼所见。