丰年多黍多馀，亦有高廪，万亿及姊。

为酒为醴，烝畀祖妣。

以洽百礼，降福孔皆。

注释周成王时，秋冬丰熟祭祖。

稌（音涂）：稻。

一说专指糯谷。

廪：藏米仓库。

亿、秭（音子）：数目。

万万为亿，亿亿为秭。

这里指数目多。

畀（音币）：给予。

以洽百礼：指汇集百样祭物。

洽，齐。

皆：遍。

一说嘉。

引自《轻松学诗经》http://cuixidong.at.china.com出处诗经·颂·臣工之什

成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

姱[1]女倡兮容与；

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

注释注释：[1]：音苦。

简析：此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。

春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

①成礼：指祭祀之礼完毕。

会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。

②芭(pa1趴)：通“葩”，花。

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日出而作，日入而息。

凿井而饮，耕田而食。

帝力于我何有哉。

注释〖《礼记经解正义》引《尚书传》曰：民击壤而歌。

凿井而饮。

畊田而食。

帝力何有。

《类聚》引《帝王世纪》曰：天下大和。

百姓无事。

有五十老人击壤於道。

观者叹曰：大哉。

帝之德也。

老人曰云云。

於是景星曜於天。

甘露降於地。

〗日出而作。

日入而息。

凿井而饮。

耕田而食。

帝力於我何有哉。

（《类聚》作帝何力於我哉。

乐府、《诗纪》同。

《初学记》作帝力何有於我哉。

《......更多

出自北门，忧心殷殷。

终窭且贫，莫知我艰。

已焉哉！

天实为之，谓之何哉！

王事适我，政事一埤益我。

我入自外，室人交偏谪我。

已焉哉！

天实为之，谓之何哉！

王事敦我，政事一埤遗我。

我入自外，室人交偏摧我。

已焉哉！

天实为之，谓之何哉！

注释注释：窭：音巨，艰窘一：都。

埤：音皮，加给出处诗经·国风·邶风

屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？

何故至於斯！

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！

”渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？

何故深思高举，自令放为？

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！

宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而......更多

股肱喜哉。

元首起哉。

百工熙哉。

元首明哉。

股肱良哉。

庶事康哉。

元首丛脞哉。

股肱惰哉。

万事堕哉。

注释〖《尚书》曰：帝庸作歌曰：敕天之命。

惟时惟几。

乃歌曰云云。

皋陶拜手稽首飏言曰：念哉。

率作兴事。

慎乃宪。

钦哉。

乃赓载歌曰云云。

又歌曰云云。

帝拜曰：俞。

往。

钦哉。

〗股肱喜哉。

元首起哉。

百工熙哉。

（《白帖》作元首起哉。

百工喜哉。

万事熙哉。

○《尚书·益稷篇》。

《史记》夏本纪。

《白帖》十八。

《御览》五百七十。

《诗......更多

丘中有麻，彼留子嗟。

彼留子嗟，将其来施施。

丘中有麦，彼留子国。

彼留子国，将其来食。

丘中有李，彼留之子。

彼留之子，贻我佩玖。

注释注释：留：迟，迟迟不来施施：悄然而来出处诗经·国风·王风

东方未明，颠倒衣裳。

颠之倒之，自公召之。

东方未晞，颠倒裳衣。

颠之倒之，自公令之。

折柳樊圃，狂夫瞿瞿。

不能辰夜，不夙则莫。

注释注释：公：王公贵人[1]：音希，天刚亮瞿瞿：惊慌失色的样子莫：音木，古暮字出处诗经·国风·齐风

东门之池，可以沤麻。

彼美淑姬，可以晤歌。

东门之池，可以沤苎。

彼美淑姬，可以晤语。

东门之池，可以沤菅。

彼美淑姬，可以晤言。

注释注释：菅：音间，草名出处诗经·国风·陈风

中谷有蓷[1]，暵[2]其乾矣。

有女仳离，慨其叹矣。

慨其叹矣，遇人之艰难矣。

中谷有蓷，暵其修矣。

有女仳离，条其啸矣。

条其啸矣，遇人之不淑矣。

中谷有蓷，暵其湿矣。

有女仳离，啜其泣矣。

啜其泣矣，何嗟及矣。

注释注释：[1]：音推，益母草[2]：音汉，干燥仳：音匹。

仳离：别离出处诗经·国风·王风