水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声 文翻译
鼓鞞惊破霓裳，海棠亭北多风雨。
歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。
驼背模糊，马头匼匝，朝朝暮暮。
自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。
目断东南半壁，怅长淮已非吾土。
受降城下，草如霜白，凄凉酸楚。
粉阵红围，夜深人静，谁宾谁主？
对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。
鼓鞞惊破霓裳，海棠亭北多风雨。
歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。
驼背模糊，马头匼匝，朝朝暮暮。
自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。
战乱的繁鼓声，惊破霓裳羽衣的轻歌曼舞，海棠春睡的亭北，骤然一阵凄风苦雨。
歌断宴残，一片凄惶的玉啼金哭，这北掳一去是何等的不堪悲苦？
骆驼背上，摇摇晃晃泪眼模糊，押解的铁骑，一路巡防一路催逼，惊悸不定从朝到暮。
故都啊，城外一席冷宴，辞别得那么仓皇急促，北上的锦帆龙舟，空载衰残的春色归去。
目断东南半壁，怅长淮已非吾土。
受降城下，草如霜白，凄凉酸楚。
粉阵红围，夜深人静，谁宾谁主？
对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。
远望江南如画的半壁江山，可叹江淮两岸拱手相送，已非吾土。
受降城下如茫茫秋霜白草干枯，北去的残余生涯将是无尽的凄凉酸楚。
这狭窄舟中粉拥红围，夜深时疲困睡熟。
又怎能分辨哪是高贵的殡妃，哪是卑贱的奴仆？
只有瘦影伶俜的她一怀羁愁对一点渔火，犹自将难言的凄哀在琴声中低诉。
参考资料： 1、 喻朝刚，周航主编．中华文化的传世经典 宋词观止 十 注释 解说 集评：大众文艺出版社，2009.04：第1625页 2、 范晓燕著．宋词三百首赏译：湖南人民出版社，2000.10：第663-664页
鼓鞞(pí)惊破霓(ní)裳(cháng)，海棠亭北多风雨。
歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。
驼背模糊，马头匼(kē)匝(zā)，朝朝暮暮。
自都门燕别，龙艘锦缆(lǎn)，空载得、春归去。
战乱的繁鼓声，惊破霓裳羽衣的轻歌曼舞，海棠春睡的亭北，骤然一阵凄风苦雨。
歌断宴残，一片凄惶的玉啼金哭，这北掳一去是何等的不堪悲苦？
骆驼背上，摇摇晃晃泪眼模糊，押解的铁骑，一路巡防一路催逼，惊悸不定从朝到暮。
故都啊，城外一席冷宴，辞别得那么仓皇急促，北上的锦帆龙舟，空载衰残的春色归去。
水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》《庄椿岁》《小楼连苑》等。
双调一百零二字，上下片各四仄韵。
鞞：同“鼙”，军中小鼓。
霓裳：即《霓裳羽衣舞》，唐代宫廷乐舞。
白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
”词中是以安史之乱比喻元军入侵，攻破临安，并兼寓谴责南宋统治者沉溺酣歌艳舞，从而导致亡国之意。
海棠亭：即唐代皇宫中的沉香亭。
因唐玄宗在沉香亭上曾将杨贵妃比为睡起之海裳，故称。
玉啼金泣：指被俘北行的后妃、宫女、王孙等临行时痛哭流涕。
驼背模糊，马头匼匝：化用杜甫《送蔡希曾都尉还陇右因寄高三十五书记》“马头金匿匝，驼背锦模糊”诗句，描写北上途中羁旅行役的苦状。
匼匝：环绕。
龙艘锦缆：指被俘北上人员所乘龙船。
目断东南半壁，怅长淮已非吾土。
受降城下，草如霜白，凄凉酸楚。
粉阵红围，夜深人静，谁宾谁主？
对渔灯一点，羁(jī)愁一搦(nuò)，谱琴中语。
远望江南如画的半壁江山，可叹江淮两岸拱手相送，已非吾土。
受降城下如茫茫秋霜白草干枯，北去的残余生涯将是无尽的凄凉酸楚。
这狭窄舟中粉拥红围，夜深时疲困睡熟。
又怎能分辨哪是高贵的殡妃，哪是卑贱的奴仆？
只有瘦影伶俜的她一怀羁愁对一点渔火，犹自将难言的凄哀在琴声中低诉。
受降城：本为汉代接受匈奴贵族投降而筑的土城，故址在今内蒙古阴山北。
词中是指宋朝向元朝投降的临安城。
粉阵红围：指被掳的宫女。
一搦：一把。
参考资料： 1、 喻朝刚，周航主编．中华文化的传世经典 宋词观止 十 注释 解说 集评：大众文艺出版社，2009.04：第1625页 2、 范晓燕著．宋词三百首赏译：湖南人民出版社，2000.10：第663-664页
望江南·幽州九日 文赏
官舍悄，坐到月西斜。
永夜角声悲自语，客心愁破正思家。
南北各天涯。
肠断裂，搔首一长嗟。
绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。
和泪捻琵琶。
官舍悄，坐到月西斜。
永夜角声悲自语，客心愁破正思家。
南北各天涯。
肠断裂，搔首一长嗟。
绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。
和泪捻琵琶。
词牌后小标题：“幽州九日”，将这首小令的写作时间、地点，以及作词的缘由都交待得很清楚。
“幽州”是元大都的所在地，即现在的北京一带。
作者在1276年（元世祖至元十三年）的初秋，随同太皇太后谢道清被遣送到了这里。
“九日”，即农历九月九日，重阳节。
这时，汪元量他们到大都大约已有一个多月的时间了。
重阳节，是中国的一个传统节日，每逢此日，人们都要怀念远出在外的游子，异地做客的游子也思念家乡的父老兄弟。
中国古代诗人也屡屡在诗中表达重阳节思亲的情怀。
如杜甫有《九日》：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
”王维的《九月九日忆山东兄弟》也是脍炙人口之作。
而汪元量由重阳节感发的就不仅仅是对故乡亲人的怀念，更为深情的，是对故国的无限眷恋。
小令分上下片。
上片主要是对思念故国的情绪和气氛的渲染。
开头：“官舍悄，坐到月西斜。
”“官舍”，本指衙门和官吏的住宅，这里指作者在大都的住所。
夜深人静，万籁俱寂，而作者心绪如麻，不能成寐，面对一弯明月沉思默想，一直到月沉西山。
“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），汪元量举头望月的所思所想就不仅仅是故乡，而要广泛、深沉得多。
“永夜角声悲自语，客心愁破正思家”。
这两句紧承上面，进一步表达一种悲痛的情怀。
长夜漫漫，角声时起，给人一种绝域苍茫的肃杀气氛，在这阴森恐怖的陌生之地，作者只有悲愤地喃喃自语，聊以排遣内心的痛苦于万一。
这种悲痛的来源就是对“家”的无限思念。
这个“家”主要是指已经沦丧于蒙古铁蹄之下的南宋王朝，一个大“家”，当然其中也包含有自己的小“家”。
“南北各天涯”。
从南宋临安到元大都，重山叠水，遥距数千里，真可谓天各一方。
即作者对故国、对家乡的怀念，正是在这样的近乎绝望的境地中，才显得更加悲壮，更加沉重。
词入下片，作者对故国、对家乡的思念，由抽象的情绪变为具象的行为。
“肠断裂，搔首一长嗟。
”作者虽有回天之愿，却无回天之力。
作者思念国家、以至肝肠寸断，却只能以搔首长叹作结。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”（杜甫《春望》），这只是一种忧心如焚而又无可奈何的举动。
“绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。
”这两句涉及到了作者思家的具体内容。
“美人”当指南宋宫廷中的嫔妃、宫娥，只有这些人才能有象牙床，寒玉枕。
黄花，乃菊花，重阳节时菊花已盛。
作者想到，往年南宋宫中那些拥金枕玉的美女们，在重阳节总是开怀畅饮，醉赏菊花，尽情欢笑。
而今国破家亡，她们就不能象往年那样了。
即使她们陪着征服者饮酒赏花，强颜欢笑，但由于物是人非，她们的心情也一定是十分痛苦的。
末句“和泪捻琵琶”再次把内在感情化为具体行动。
悲愤交集，热泪长流，但又不能跃马扬鞭，奋战沙场，只能捻动琵琶。
弹上一曲曲悲歌。
在这如泣如诉的琵琶曲中，会有多少作者不敢或不能用语言表达的情感。
后人在评价汪元量的诗词时说：“唐之事记于草堂，后以‘诗史’目之，水云之诗，亦宋亡之诗史也，其诗亦鼓吹草堂者也。
其愁思壹郁，又可复伸，则又有甚于草堂者也。
”（李珏《书汪水云诗后》）确实，汪元量诗词中对国破家亡的沉痛感，比之杜甫有过之而无不及，这是因为，南宋灭亡这段历史，比起安史之乱来更为沉痛。
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