商代葬俗——含贝与握贝

商代葬俗——含贝与握贝 商代有含贝握贝的葬俗。

据考古发现材料,含贝现象早在黄河、长江流域史前遗址已有发现,而尤以东部地区发现比较多,山东胶县三里河龙山墓葬死者口中已有玉琀发现。

夏代中原地区比较鲜见,商代渐渐流行开来。

[i]河北藳城台西遗址M103墓主口中含有一贝。

陕西西安老牛坡一商墓,死者口内也有石琀碎片34块,墓内无其他随葬品,却有棺,似为普通平民墓。

殷墟墓葬中有不少死者口中含贝、珠或蝉......更多

山东娶媳妇风俗

山东娶媳妇风俗 娶媳妇是山东民间最热烈、排场和富有喜庆味的事情。

当"相亲"、"订亲"等许多程序都进行了以后,娶亲这一中心活动便按男女双方周密择定的吉日进行。

山东各地娶亲的具体做法不一样,但旧时一般都要用轿子,请吹鼓手。

  婚礼这天早晨,最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手,他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通,叫做"鼓门"。

主家听到号声,便开门将吹鼓手迎进家里,再去"鼓洞房"。

稍事休息以后,便......更多

拔河兆丰年

拔河兆丰年   拔河,古代也叫牵钩或拖钩。

据《隋书·地理志》记载,这种活动起源于春秋时期。

楚国和吴国对抗,两国都是在水网地区用战船作战。

楚将模仿水运拖船的背纤动作:用一条大篾缆,上系数百个小索,相向对挽,以练气力,所以叫作牵钩。

这种游戏流传下来,在南郡(今湖南省境内)、襄阳(今湖北省境内)两郡最为盛行。

到了隋唐时期,便由大篾缆改用大麻绳。

封演所著《封氏闻见记》中说:“拔河古用篾缆,今则以大麻绳,......更多

春节溯源

春节溯源   春节是中国最富有特色的传统节日。

它标志农历旧的一年结束。

       新的一年已经开始。

人们将告别寒冷单调的冬季,迎接生机盎然的春天。

  春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。

”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;

因为这一天还是岁之朝,月之朝,日......更多

月份别称

月份别称 一月: 正月 端月 初月 嘉月 新月 开岁 陬月       二月: 丽月 杏月 花月 仲月 仲春 酣月 如月       三月: 桃月 绸月 季月 莺月 晚春 暮春         四月: 阳月 麦月 梅月 纯月 清和 初夏 余月       五月: 蒲月 榴月 郁月 呜蜩 天中 仲夏 皋月       六月: 荷月 焦月 署月 精阳 溽暑 季暑 且月       七月: 瓜月 巧月......更多

民间生活小秘术

民间生活小秘术 召集天鹅法 天鹅腾云驾雾,远走高飞,人想靠近它,确实非常困难。

人们常用“赖蛤蟆 想吃天鹅肉”来比喻天鹅之难得。

这里有一个秘法,可以使天鹅召之即来,用降 香与桦树皮一起焚烧,烟雾四散,那些潜伏在高山湖泊的天鹅一闻到烟雾的香 气,便会接踵而来。

使鸡常年生蛋法 据《古今秘苑》记载,半斤生芝麻,三两猪板油,混在一起捣烂,养童鸡一只,候初生一蛋,将蛋藏好,再拿上面制作的芝麻猪板油......更多

藏族天葬起源窥探

藏族天葬起源窥探 尕藏加 德吉卓玛   本文对藏族天葬的起源问题进行了新的探讨,认为它发端于藏族古代历史上的"天赤七王"时期(约公元前3-前4世纪),此时期以天神崇拜为核心的各种信条,不仅禁锢了七位国王的人身自由,而且葬送了他们的性命,此悲剧酿出了藏族天葬的源头。

自古以来,死亡就是人类社会所面临的一个严酷现实。

面对死亡,每一个人应把安详和勇气、生活的力量和慰留留给活着的人们,这似乎成为......更多

中国古代医学的突出成就之一——脉诊

中国古代医学的突出成就之一——脉诊   中国中医研究院中国医史文献研究所 马堪温     要有效地治疗疾病,首先必须有正确的诊断。

现代医学利用科学技术的有关成就,诊断疾病的手段越来越多了。

但在古代,医生诊病主要靠眼望、口问、耳听、鼻闻、手摸等方法。

这在古代世界许多国家几乎都是这样,而且各国都有自己丰富的经验。

我国古代医学在诊断疾病方面采用的脉诊,是一项独特诊法。

脉诊又叫切脉,是中医“四诊”(望......更多

中国古代的流行病及其防范

中国古代的流行病及其防范 从历史上看,中国是个流行病多发的国度。

在传统史籍中,对流行病的记载比比皆是,所用的名称有疫、疾疫、疠等,而一般统称为疫,合称疾疫。

从现代疾病分类学看,这些疾疫包括瘟疫、瘴气、痢疾、流行性感冒、麻风病等,是一个较为广泛的概念。

根据明代吴有性《瘟疫论》的说法:“疫者,以其延门合户如徭役之役,众人均等之谓也。

”由此可知,在中国古代,凡是具有高传染性的疾病都被归为疫类。

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旱船

旱船 《旱船》(又名《花船》)是宿豫县流行的一种民间广场舞蹈。

明清年间至现在,宿迁《旱船》在庙会、乡会、民俗节日期间十分盛行,《旱船》是以舞为主、说唱为辅、群众自娱自乐的主要民间文艺形式。

新中国建立后,《旱船》这个历史悠久的民间舞蹈得到党和政府的关怀和重视。

《旱船》舞蹈动作和演唱的旱船调(淮红调),经市、县文化工作者挖掘整理体现了地方特色。

之后在表演中增加了数名“船帮子”⑧,以烘托表......更多

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