八卦掌简介(更新时间：2004-1-20 14:18:00 本章字数： 1680) 　　八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。

它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修，是河北省文安县人董海川所创。

　　董海川生于清嘉庆十八年（公元1812年）逝于光绪九年（公元1882年）。

相传他在江南雪花山拜一老道士为师，用十年时间学得一种奇特武术，后来老道士又交给他一本《河图洛书》要他研究。

董海川得此书后，......更多

道家修真九要 悟元真人（清）刘一明著 序 修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。

以其至大至难，古人皆谓之天下希有之事。

是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行之。

后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；

未曾学人，即欲作仙。

无怪乎修道者如牛毛，成道者如麟角也。

予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。

幸逢吾师龛谷老人，略闻香风，始知自己从......更多

1.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺,段誉曾学会 2.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学,风清扬传令狐冲 3.太极剑 张三丰所创绝学,圆转如意,生生不息,后入太极门 4.辟邪剑法 葵花宝典内的武功,自宫者可练,迅急难挡 5.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学 6.达摩剑法 少林七十二绝技之一,西域少林方天劳所使 7.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一,西域少林潘天耕所......更多

【经脉】 雷公问於黄帝曰：『禁脉』之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。

黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，穀入於胃，脉道以通，血气乃行。

雷公曰：愿卒闻经脉之始也。

黄帝曰：经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。

【肺手太阴之脉，起於中焦，下络大肠，还循胃口，上......更多

（一）对待用功法守中土 定之方中足有根，先明四正进退身。

掤捋挤按自四手，须费功夫得其真。

身形腰顶皆可以，沾粘连随意气均。

运动知觉来相应，神是君位骨肉臣。

分明火候七十二，天然乃武并乃文。

（二）身形腰顶 身形腰顶岂可无，缺一何必费功夫。

腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒。

舍此真理终何极，十年数载亦糊涂。

（三）太极圈 退圈容易进圈难，不离腰顶后与前。

所难中土不离位，退易......更多

设坛 坛长cm宽cm高cm。

现成书桌也可。

用黄布将桌面及桌子四周围起，摆入位置以人在桌前做事情时，人面朝大门即可。

祭 剑 术 准备物品： 铁剑一把或是桃木剑一把。

祭炼铁剑用此咒： 拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。

吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼桃木剑用此咒： 拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾......更多

道教天罡三十六法 乾旋造化颠倒阴阳移星换斗迥天返日 唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆 纵地金光翻江搅海指地成钢五行大道 六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生 飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎 补天浴日推山填海指石成金正立无影 胎化易形大小如意花开顷刻游神御气 隔垣洞见迥风返火掌握五雷潜渊缩地 飞砂走石挟山超海撒豆成兵钉头七箭

茅山派人物： ＝＝＝＝＝ 温道乙：茅山派掌门，人称“茅山居士”。

穆朗清：温道乙嫡传弟子，陪师父隐居于茅山华阳洞中。

茅山派武**术： ＝＝＝＝＝＝＝ 三清剑法：茅山派防身剑法，主要用于配合施法。

特殊功能： ［三清化符］：借三清剑术的法力来施展符术。

『止风符』〔perform zhifeng〕：消除祭风符。

『退云符』〔perfo......更多

太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。

清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。

“太极”一词源出《周易.系辞》：“易有太极，是生两仪。

”含有至高、至极、绝对、唯一之意。

关于太极拳的起源与创始人，众说纷纭，大致有唐朝许宣平，宋朝张三峰，明朝张三丰，清朝陈王廷和王宗岳等5种不同的说法。

虽张三丰和王宗岳各著有《太极拳论》，但现在多数拳家亦以现传各式......更多

《道德经》 道经 道，可道，非常道；

名，可名，非常名。

无名，天地之始；

有名，万物之母。

故常无，欲以观其妙；

常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶己；

皆知善之为善，斯不善己。

故有、无相生，难、易相成，长、短相形，高、下相盈，音、声相和，前、后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

万物作焉而不辞......更多