衣服描述

衣服描述 1、 森马蓝灰牛仔裤 2、 黑绿色荷叶边外套 黑是黑曜石般的亮,绿是盛夏树梢的浓。它清清淡淡站在那里的感觉,如荷花径自绽放,无论周遭如何的喧嚣繁华,它都象独自置身在空无一人的湖面,眼角眉梢,凝眸处,别有一段风流。 3、 褐色羊绒毛裤 十月薄凉,温暖向阳。我需要牵着你的手才能告诉你什么是永远。如若不能有这种机会,我也只愿做这样一个温暖如恬淡如秋的女子,让有些故事随......更多

孔子翘关与秦王扛鼎

孔子翘关与秦王扛鼎   举重在我国古代经历了三个大的阶段:一是举生活用具,二是举木铁制的举重器,三是举石制的举重器。

由于举重器具的不同,其名称也有差异,如翘关、扛鼎、举石等,都是古代举重的名称。

  在使用冷兵器作战的古代,体力是十分重要的。

冷兵器系伤力的大小,决定于人体力量的大小。

古代在描写一位英勇的武士时,总是说他“力大无穷”、”力举千斤”等,把力量放在重要的位置。

在夏、商、周三代的传说中,......更多

少数民族敬酒方式

少数民族敬酒方式   藏族人好客,用青稞酒招待客人时,先在酒杯中倒满酒,端到客人面前,这时,客人要用双手接过酒杯,然后一手拿杯,另一手的中指和拇指伸进杯子,轻蘸一下,朝天一弹,意思是敬天神,接下来,再来第二下、第三下,分别敬地、敬佛。

  这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开,故在享用酒之前,要先敬神灵。

  在喝酒时,藏族人民的约定风俗是:先喝一口,主人马上倒酒......更多

容易招邪的十种东西

一 中空之物,如骨灰罐,空棺等。

二 未经开光的神像或佛像,以及铜偶、木偶像。

三 尸体或病重体的人。

四 病人或死人穿过的衣服。

五 长期放在阴暗处的镜子。

六 相片,海报,古画。

七 石头(长期吸收阴气之石)。

八 祖先牌位。

九 布偶娃娃。

十 木头模特,如百货公司、服装店里陈列的

成语“十恶不赦”是哪十恶?

我们经常说的成语“十恶不赦”,相信很多人对其内涵并不是太清楚,其实,这一成语有它的渊源,说起它的形成,就不能不从我国的法律制度来看。

魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”。

“重罪十条”集中反映了封建统治阶级对人民的残酷镇压,它把劳动人民反封......更多

清末四大奇案

【侦探天下|奇案集录】清末四大奇案 1名伶杨月楼冤案 杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶,由于演技扮相俱佳而名噪一时,时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。

同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女 一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。

就在同治十二年 年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官 司。

杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王 宫等剧,一广东香山......更多

清朝的选妃制度

第四十二章 清朝的选妃制度   清朝从顺治时就规定,凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女,选中者,留在宫里随侍皇帝成为妃嫔,或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者,不得嫁人。

阅选时,按八旗的顺序,一般七八个人站成一排,由皇帝、皇太后们挑选。

被挑选女子的名字,每排写一张单子,留宫中存档,这种名单,在档案中称为“秀女排单”。

  清代的**,上至皇后,下到宫女......更多

民间“鬼话”

民间“鬼话” 鬼究竟有没有呢?

民间有许多人迷信:有!

而且非常敬畏,不敢稍稍得罪它。

原因是鬼的力量比人大得多,你对它有不是处,它马上就向你报复,真是不可思意的厉害!

  鬼的形状:它的形状,和人差不多,只是没有影子,而且还能变形,隐遁。

鬼的出没:它出来总是在夜间,因为人间的黑夜,在阴间就是白天了,人间的白天,阴间却是黑夜了。

人间和阴间的日夜,恰好是相反的。

它的出现,普通人都看不见,只有阴阳眼......更多

相貌奇特的麋鹿

相貌奇特的麋鹿   我国是世界上产鹿最多的国家,有大驼鹿、驯鹿、黑鹿和麝等十六七种,其中最珍贵的是麋鹿。

从外形看,它的角似鹿非鹿,颈似驼非驼,蹄似牛非牛,尾似驴非驴,什么也不像,所以叫它“四不像”。

麋鹿原产我国黄河流域一带,是一种草食性哺乳动物。

雄鹿肩高1-3米,身长2米以上,体重可达200千克左右。

它头上长角,长达80厘米,每两年脱换一次,尾巴也有75厘米长,是鹿类中尾巴最长的。

雌鹿无角体小,......更多

音乐文娱

第十三章 音乐文娱   【五声】   也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。

五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官,、五谷等朴素的理论形式一样,是我国早期整体化的美学观,被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

《战国策?荆轲刺秦王》:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,:士皆垂泪涕泣。

”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音,声调悲凉。

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