少林六合门概说
少林六合门概说(更新时间：2004-1-20 14:37:00 本章字数： 1040) 黄泽荣 六合门拳术属北少林韦陀门，主要流传于长江以北。
万籁声老师所传下的六合门在理论、基本功、拳术、器械、对练、打法、暗器等方面体系完整，内容丰富，是中华武术中不可多得的技击性极强且有锻炼价值的拳种。
万籁声老师所学的六合门是得自赵鑫洲太师（赵鑫洲于光绪二十五任京师锦衣卫教头，光绪二十八年开设永......更多
天下承平不忘练武
天下承平不忘练武 唐代人的诗文中对社会上的马球活动记载颇为详尽，但是有关马球比赛的方法规则记述甚少。
《宋史·礼志》和《金史·礼志》在这方面却有较详尽的记载。
从中可以看到，我国唐、宋时期的马球运动已具备了较完整的规则。
而比赛的方法则有一个演变发展的过程。
唐代采用双球门，南宋、金国和以后的明代则是用单球门。
这种改变，可能受当时足球运动方法的影响，也和社会的习俗风气有关。
双球门的比赛方法激烈，直接......更多
中国武术——太极口诀
太极拳法妙无穷，“扌朋”“扌履”挤按雀尾生。
斜走单鞭胸膛占，回身提手把著封。
海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情。
搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精。
贴身靠近横肘上，护中反打又称雄。
进步搬拦肋下使，如封似闭护正中。
十字手法变不尽，抱虎归山采挒成。
肘底看锤护中手，退行三把倒转肱。
坠身退走扳挽劲，斜飞著法用不空。
海底针要躬身就，扇通臂上......更多
【江湖秘籍】内功术语详解
意 守 意守是现代气功常用术语。
它是指气功锻炼中，在身心较为安静的基础上，将意念守在身体某一部位。
意守一词，是从古代气功中的精神内守(《素问·上古天真论》)、持想守一(支谦译的《法律三昧经》)、守一存真(《抱朴子。
内篇·地真》)，一心内守(《曰用经》)，守一处和(朱熹《调息咸》)，追念守中(《保生秘要》)等语发展形成的。
意，是指心念之动而未形于 ------------------......更多
点穴歌诀 卸骨歌诀 擒拿歌诀
少林点穴秘诀与卸骨擒拿术略言 点穴、卸骨、擒拿，为少林寺秘不传人之技，今择其要者略举于下，以见少林寺武勇奥博之一斑也。
点穴、卸骨、擒拿皆注重指功，有三步功夫九步练法。
简而言之，须练指练握力，练眼神，练身法、步法。
高乘者由实劲而虚劲、透劲，方始大成。
兑之，以练指手劲力为第一步。
古传点穴歌： 人身之血有一头,日夜行走不停留,遇时遇穴如伤损,一切不治命要休,子时走在心窝穴......更多
寻经点穴
杀气惊天之七杀碑
天赐万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀 天生万物以养人，人无一德以报天。
杀杀杀杀杀杀杀 天生万物以养人，人害万物以逆天，杀杀杀杀杀杀杀 天生万物以养人，世人犹怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。
人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。
人生富贵总由天，草民之穷由天谴。
忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。
翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。
精气神、经络穴位、阴阳五行
要正确理解相对论理论，必须学习易学，因为奇点物质就是易学的经络穴位物质，也就是气物质！
看了下面的文章以后，大家就会对相对论有一个全新的认识。
因为根据相对论理论，我们得出了宇宙物质起源于奇点物质的理论，在易学里有“气生精、无生有”理论，二者是一致的。
三大易学基本理论就是精气神理论、经络穴位理论和阴阳五行理论，其中阴阳五行理论包括阴阳、五行、天干、地支、甲子、八卦六个理论。
它们是形成所有的......更多
《周易参同契》秘传仙术来龙去脉
「东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书，被历代仙学家尊为“万古丹经王”，但能读懂的人微乎其微，各种注本也歧论百出，成为中国文化史上的千古之谜。
本文考察了《参同契》的文化背景及其所传仙术的来龙去脉，分析了《参同契》之学的流派和学术影响。
最后，作者揭示出《参同契》秘传的仙术就是男女合炁之术，即主张男女双修、阴阳栽接的人元大丹。
《参同契》、《悟真篇》都是讲南派阴阳双修功夫的，在大量注本中以明代陆西星的注......更多
武术
其实一招在武术中的定义似乎较为模糊，个人理解，在武术中，该是完成了一个相对完整的竞击攻防意图的一连串动作算是一招吧。
呵呵，对于武术我是个门外汉，不过我曾经在一本武术杂志上看过这样的招数，目标是打对手的头。
先适当靠近对手，一手先打腹部，待对手身体自然前倾时，再一手击达头部。
这个身体靠近，虚招击腹，实招打头，合起来才算一招吧。
但是实际比武中，真正能打的人谁还顾及招数的完整呢？
莫不都是根据当时的情形，用......更多