古代头饰大全
经常可以看到电视剧中古代女子穿着雍容华丽的服装,戴着制作精美的头饰,这亮丽的一幕使我们不禁感慨古代手工技术的发达。
但是细细想来,电视剧中呈现出来的只是崇尚简洁的现代人参考史料对古代头饰的仿照品。
这就不难想像真正的古代头饰有多么的巧夺天工。
下面简单介绍一下古代妇女所佩戴的头饰。
1. 1. 笄,簪,钗,擿,华胜 笄是古时用以贯发或者固定弁,冕的。
在《仪礼·士冠礼》中记载:“皮弁笄,爵弁笄。
”郑玄......更多
中国传统色彩名录
中国传统色彩名录 原先见过一个比较日本感的色彩图典,于是我也想作个中国色彩图典。
——真是很难啊。
现在粗略整理了一些,以后慢慢补充好了。
要是有谬误差错的地方还请高人指正。
这是平时从绘画书籍(感谢),古典文学作品(感谢)以及金山词霸^^(大感谢)中搜集而来的。
笑。
html版的也得做出来……等想干的时候再说吧。
████ 粉红,即浅红色。
别称:妃色 杨妃色 湘妃色 妃红色 ████ 妃色 妃红色:古同......更多
中国的孩子与神
中国的孩子与神 铜钱:许多迷信的人对于树龄较长的椿树,奉之如神,称为“椿树公”、“椿树婆”,其中以神庙两旁所种植的为多。
迷信的妇女,必于每年一定的期间,买香烛银宝,向这种公婆树求“铜钱”(在神庙求的也有),给家里的小孩子套在颈上。
这种铜钱,每串用一条红绳和一条线穿两个,至于这两个钱,则任人选择。
不过,以铸造铜钱的那个皇帝的年号好点的、在位的时间长些、寿命也长的为最佳。
耳环、脚箝:耳环和脚符(......更多
东夷、南蛮、西戎、北狄
东夷、南蛮、西戎、北狄 (更新时间:2004-2-10 18:47:00 本章字数: 51535) 上章已述及,华夷五方格局的形成经历了春秋、战国五个多世纪,而文献中明确以华夏居中,东夷、西戎、南蛮、北狄配合四方的记述,大概出现于战国。
《左传》昭公十七年,孔子向郯子学习古代官制时曾说:“吾闻之,‘天子失官,学在四夷’,犹信。
”这是指四方之夷,而《论语》中未出现“东夷”、“南蛮”等配有方位的民......更多
西藏的古今饰品
青藏高原特殊的地理环境和气候造就了一个独特的民族和她所特有的审美标准和审美取向,其中最为瞩目的是他们的装饰品。
早在4000年前,藏族人民就已经有了初步的审美意识,昌都卡若遗址考古出土的一系列装饰品就是一个明证。
这一时期的饰品主要以陶制、石制及贝类为主,饰品形式也丰富多彩,有牌饰、项链、手镯、珏等,其色彩原始天然,制作古朴简单。
除了一些天然成品外,人们也开始运用自己的想象把饰品雕刻成各种......更多
中国三大奇茶资料
琴鱼茶 琴鱼茶是在配有调料的沸汤里烫熟,再铺于竹器中烘烤而制成。
琴鱼干大小如海蜒,只是稍胖。
它鳍窄身曲,貌不惊人,可鲜活时虎头凤尾,重唇腮,一身美丽的银白细鳞。
琴鱼仅产于泾县之北的琴溪,平时深匿于石隙,在清明前后十余天才露面,自唐代起一直被奉为贡品。
据考证,琴鱼属栉虾虎鱼,与庐山石鱼同属一类。
琴鱼茶没什么茶味,有的只是腥味、咸味与鲜味,倒是小鱼在杯中的姿态颇具观赏性。
看来......更多
日本节日风俗
1月1日 元旦 是新的一年中最初的一天,也是祈求在新的一年能幸运、幸福,和拟定这一年的计划的日子,这一天也到神社或附近的寺庙去做第一次的参拜。
日本的成人节 年满20岁的日本女孩身穿传统和服,前往东京的一家游乐园参加成年节庆祝仪式。
许多年满20岁的日本女孩身穿传统和服,在东京游乐园的过山车上做出胜利的手势,庆祝自己成年。
来自澳大利亚的简穿着日本传统和服在东京的明治神......更多
上帝的复活
上帝曾经暗示过在适当的时候将要复活,那么他究竟如何复活?
我们假设有一个人,他懂得上天下地及隐形之术,甚至有能力将清水变成石油以及点石成金。
这个人在让人类亲眼目睹他的特殊才能后,然后声称他就是复活的上帝。
假如这情形真的发生了,我们究竟是否应该相信他呢?
相信人类必定众说纷纭,有人说那可能只是神,又可能是外星生命,至于他是否就是上帝,则没人能够下定论。
然而上帝永远是上......更多
性分别禁忌
【中国民间禁忌】——性分别禁忌 区别男女,在中国人眼中是非常重要的一种需求。
似乎男女不分,一切行为方式都将失去依据,所谓“阴阳不分世理乱”。
阴阳可指男女。
阳代表男性,阴代表女性。
对于两性人,俗称“二尾(yi)子”、“阴阳人”,民间总是带有一种嘲弄、蔑视的态度。
穿着打扮方面,亦忌男女不辨。
男女服装,每一个朝代的时尚都有严格的区别。
如果男穿女服,或者女着男装是要犯忌讳的。
鄂温克族人,禁止夫妻......更多
食品制作禁忌
中国民间禁忌——食品制作禁忌 食品制作方面的禁忌是与食物食品禁忌有关的,俗以为食品的制作可以直接影响到食品的性质。
如信仰伊斯兰教的民族不食不洁之物(猪、驴、骡等),而牛、羊之类是可以食用的。
但可食用的牲畜又要看宰杀者是谁。
宰杀者若是阿訇或者懂得宰杀规矩的伊斯兰教信徒,则认为是洁净的,可食;
否则,若是非信仰伊斯兰教者所杀,则仍以为是不洁净的,仍要忌食。
有的地区甚至只食一刀杀死的牲畜,一刀未......更多