以之为报恩典实。

1.后汉寇恂为河内太守，征入朝为金吾。时光武至颖川，百姓遮道"愿从陛下复借寇君一年。"事见《东观汉纪》﹑《后汉书》本传。后因以"一借"为百姓留恋好官之典实。

1.《左传．昭公二十年》:"君一过多矣，何信于谗?"杜预注:"一过，纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重。后因用为典实，以"一过不父"指君父有过，失于父道。

1.《三国志·魏志·华歆传》"议论持平，终不毁伤人"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:"歆与北海邴原﹑管宁俱游学，三人相善，时人号三人为'一龙'，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。"后用作典实。

1.雍齿汉初沛人，从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，终因尝窘辱刘邦，为邦所不快。及刘邦即位，诸将未行封，人怀怨望。刘邦从张良言，先封雍齿为什邡侯，于是诸将皆喜曰:"雍齿尚侯，吾属无患矣。"见《史记．留侯世家》。后用为不计宿怨的典实。

后用为忠君的典实。

1.即玄豹。汉刘向《列女传．陶答子妻》载:陶大夫答子贪富务大﹐不顾后祸﹐其妻说之曰:"南山有玄豹雾雨七日而不下食者﹐何也?欲以泽其毛而成文章也﹐故藏而远害。"后为遁世全身之典实。

1.《诗．小雅》逸篇名。《诗．小雅．由庚序》:"《由庚》，万物得由其道也。"后因以"由庚"为顺德应时之典实。

1.传说中玉制的棺。《后汉书．方术传上．王乔》:"天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰'天帝独召我耶？'乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。"后用为升仙之典实。 2.棺材的美称。

1.唐白居易年老病风，将放歌妓樊素，卖所乘骆马。圉人牵马出门，马眷恋反顾长嘶。素闻而泣下，婉娈有辞。白氏闻素言恻然，乃作《不能忘情吟》有云:"鬻骆马兮放《杨柳枝》，掩翠黛兮顿金羁。"后遂用为典实。