zhào míng利用光源照亮工作和生活场所或个别物体的措施。利用太阳和天空作为光源的称为“天然照明”；利用人工光源的称为“人工照明”。其目的是为了创造良好的可见度和舒适愉快的环境。

wù xiàng1.外界事物。 2.物体的形象;事物的现象。 3.文艺作品所创造的典型形象。 4.景物，风景。 5.物候现象。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

bái yù shuāng (1907-1942)评剧演员。原名李桂珍，河北滦县人。女。幼习京韵大鼓，十四岁学评剧，演花旦。表演细腻真切，并创造一种低回婉转的唱法，世称“白派”。擅演《马寡妇开店》、《花为媒》等剧。

chéng lì1.相传秦程邈创造隶书﹐后世称之为"程隶"。

jìng jì zhuàng tài指运动员达到优异运动成绩所处的最适宜的准备状态。分“获得”、“相对稳定”、“暂时消失”三阶段。根据其形成的规律性，人们利用周期性训练控制竞技状态发展的过程，以创造优异的运动成绩。

qún zhòng guān/guàn diǎn1.马克思主义的基本观点之一。具体表现为承认人民群众，首先是劳动群众是创造历史的主人。无产阶级政党和每个革命者必须相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神;必须置身于群众之中，和群众打成一片，随时倾听人民群众的呼声，关心人民的痛痒，全心全意为人民服务。

zhào shào1.创造继承。

zì rán guī lǜ自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类，即机械决定论规律和统计学规律。

wǔ tái/tāi měi shù/shú/zhú戏剧等舞台演出的重要组成部分。包括布景、灯光、化装、服装、道具等造型艺术手段。其任务为塑造角色外部形象，创造剧中环境，渲染舞台气氛。