xiōng shén1.凶恶的神。迷信传说，遇之则不吉。

wán fāng wéi yuán，cháng dù wèi tì刓：削；常度：平时的状态；替：更换。把方的削成圆的，但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。

qū/ōu gài/gě/hé1.即丘盖。谓疑而不明。区，通"丘"。《荀子．大略》:"言之信者，在乎区盖之间，疑则不言，未问则不立。"杨倞注:"区﹑藏物处，盖﹑所以覆物者。凡言之可信者，如物在区皿之间，言有分限，不流溢也。《汉书．儒林传》'唐生﹑褚生应博士弟子选，试诵说，有法;疑者丘盖不言。'丘，与'区'同也。"王先谦集解引郝懿行曰:"区盖者，古读区若丘。注引《汉．儒林传》:'疑者丘盖不言。'此说......更多

shòu mìng bù shòu cí1.只接受上级布置的任务，而如何完成则不受上级指令的约束。

jiān hù1.坚硬的实心葫芦，比喻无用之物。语本《韩非子．外储说左上》:"齐有居士田仲者，宋人屈谷见之曰:'谷闻先生之义，不恃仰人而食。今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。'仲曰:'夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可剖以盛物;而坚如石，则不可以剖而以斟，吾无以瓠为也。'曰:'然，谷将弃之。'今田仲不恃仰人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。"清褚人获撰笔记杂谈﹐名《坚瓠集》﹐即自谦其书无裨实用。

fù gōu1.晋干宝《搜神记》卷九:"京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰:'鸠来，为我祸也，飞上承尘，为我福也，即入我怀。'鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂寳之。自是子孙渐富，资财万倍。"后以"富钩"指想发财致富。

qǐn shéng1.躺卧时身直如绳。亦喻行事依照准则不逾矩。

yǐn dù①指一国将逃亡在其境内的外国罪犯转交给要求审判该罪犯的另一国的行为。国与国之间除非签订有相互引渡罪犯的协议，否则不承担引渡的义务。国际协定通常规定下列国家有权提出引渡要求：罪犯国籍所属国、罪行发生地国家、罪行受害国。②引导并渡过：用渡槽将对面的山泉引渡过来｜造浮桥引渡兵马。

yǎn guān1.关闭;关门。 2.坐关。指佛教徒闭门静坐，以求觉悟。为期至少七天，长则不限。

xiǎn yǐng使感光材料曝光后产生的潜影，显现成为可见影像的化学过程。在一定温度与时间的条件下，利用显影液使感光材料中感过光的卤化银还原成黑色金属银，而未感过光的卤化银则不受影响，从而形成可见影像。显影后经过定影、水洗等处理，就在胶片或照相纸上获得稳定的影像。