五色鹿
（杂语）【参见: 鹿】
五苦
（名数）一、生老病死苦。
即合四苦为一苦也。
二、爱别离苦。
离别亲爱者之苦也。
三、怨憎会苦。
与憎恶者会合之苦也。
四、求不得苦。
求欲者不得之苦也。
五、五盛阴苦。
亦云五阴盛苦。
五阴者，身心之总体，心身炽盛生长之诸苦也，又心身盛受一切苦也。
\n\n（名数）一、生老病死苦，八苦之中，开之而为四苦。
二、爱别离苦，与所爱者离别之苦也。
三、怨憎会苦，常与憎恶者会合之苦也。
四、求不得苦，不得所求之苦也。
五、五阴盛苦，......更多
五蕴譬喻经
（经名）一卷，后汉安世高译。
对于五阴而说沫泡焰蕉幻之五喻。
亦出杂阿含经第十卷。
五蕴论
（书名）具名大乘五蕴论。
世亲菩萨造，唐玄奘译，一卷。
明大乘所说之五蕴，摄有为法九十四法，又明十二处十八界而摄百法。
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五行
（名数）一布施行，二持戒行，三忍辱行，四精进行，五止观行。
是于六度之中合定慧之二度而为止观之一者。
见起信论。
【又】一、圣行，菩萨修戒定慧之三业也。
二、梵行，梵者清净之义，以净心而运慈悲，为众生拔苦与乐也。
三、天行，天为四天中之第一义天，即天然之理也。
菩萨由天然之理，而成妙行，是为天行。
四、婴儿行，婴行譬人天小乘。
菩萨以慈悲之心示现人天小乘小善之行也。
五、病行，菩萨以大慈悲和于一切众生，同有烦恼，同......更多
五论十支
（名数）无著菩萨之五部本论及世亲菩萨之十部末论。
皆显法相瑜伽之理者，【参见: 五分十支】
五轮三摩地
（术语）观地等五轮之三摩地也。
尊胜轨明二种：一正报观，一器界观。
正报观如[8779][87BB][87A9][87A6][874A]之次第，[8779]者顶上，[87BB]者眉上，[87A9]者心上，[87A6]者脐上，[874A]者腰下也。
依报观反之，最下者[8779]，次上者[87BB]，次上者[87A9]，次上者[87A6]，次上者[874A]也。
五轮际
（术语）谓最下之虚空轮也。
璎珞本业经上曰：“下至五轮际。
”
五部母
（名数）金刚界五部之部母。
主各生当部功德之德之尊也，如典藏主。
一佛部，佛眼尊也（【参见: 佛眼尊】）。
但秘藏记，谓此部之部主为大日如来，是乃究竟之本源，故更无部母。
秘藏记钞八会之不依能生之义立之，由养育之义而立之。
二金刚部，金刚波罗蜜菩萨也。
三宝部，宝波罗蜜菩萨也。
四莲华部，法波罗蜜菩萨也。
五羯磨部，羯磨波罗蜜菩萨也。
是则为四波罗蜜。
据出生四佛之义而立之。
见诸部要目，秘藏记末。
五部灌顶
（名数）谓金刚界之灌顶也。